Оросын үнэн алдартны сүмийн бүрэлдэхүүн. Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдах дээд байгууллагууд. Оросын үнэн алдартны сүмийн боловсролын байгууллагууд

Бүлэг:
СҮМИЙН ПРОТОКОЛ
4-р хуудас

УДИРДЛАГА-НУУДЫН ТӨХӨӨРӨМЖ
Оросын үнэн алдартны сүм

Ариун Ортодокс итгэлд үнэхээр үндэслэсэн хүмүүст зориулсан сүнслэг удирдамж:
- итгэгчдийн асуулт, ариун шударга хүмүүсийн хариулт.


Ортодокс сүмийн ёс зүйн зарчим юунд үндэслэсэн болохыг ойлгохын тулд Оросын зохион байгуулалтын бүтцийн талаар ойлголттой байх шаардлагатай. Ортодокс сүм.

A. Оросын үнэн алдартны сүмийн захиргааны бүтэц

Оросын үнэн алдартны сүмийн амьдралыг дүрмээр тодорхойлдог. Өнөөдөр хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй дүрэмд каноник хуваагдал (1.2-р зүйл) гэх мэт зүйлийг багтаасан болно.

Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник бүлгүүд нь дараахь бүтэцтэй байдаг.
- Өөрийгөө удирдах сүмүүд;
- Эксархат;
- епархууд;
- Синодын байгууллагууд;
- деканер, сүм хийд;
- сүм хийдүүд;
- ахан дүүс, эгч дүүсийн холбоо;
- Оюун санааны боловсролын байгууллагууд;
- номлол, төлөөлөл, фермийн хашаанууд.

Оросын үнэн алдартны сүм (өөр нэг албан ёсны нэр нь Москвагийн Патриарх) засаглалын шаталсан бүтэцтэй.

Сүмийн эрх мэдэл, удирдлагын дээд байгууллага? Эдгээр нь Москва ба Бүх Оросын Патриархаар удирдуулсан Нутгийн зөвлөл, Бишопуудын зөвлөл, Ариун Синод юм.

Сүмийн догма ба каноник шашны салбар дахь дээд эрх мэдэл нь епархын болон викар бишопууд, лам хуврагууд, лам хуврагууд, түүнчлэн лам хуврагуудаас бүрддэг Нутгийн зөвлөлд харьяалагддаг. Зөвлөлийн шийдвэрийг олонхийн саналаар гаргадаг. Түүний онцгой эрх бол Сүмийн тэргүүнийг сонгох явдал юм.

Нутгийн зөвлөл нь сүм хийдийн дотоод асуудлыг шийдвэрлэхээс гадна Сүм ба төр хоорондын харилцааны зарчмуудыг тодорхойлж, засч залруулдаг. Онцгой тохиолдолд ийм зөвлөлийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх (эсвэл Локум Тененс) болон Ариун Синод хуралдуулж болох боловч ихэвчлэн хуралдуулах хугацааг Бишопуудын зөвлөл тогтоодог.

Бишопуудын зөвлөл нь Оросын үнэн алдартны сүмийн шаталсан удирдлагын дээд байгууллага бөгөөд епархын бишопууд, өөрөөр хэлбэл бие даасан епархуудыг удирддаг бишопуудаас бүрддэг.

Бишопуудын Зөвлөлийн гишүүд нь Синодын институтууд болон Теологийн академийг удирддаг, эсвэл өөрсдийн харьяанд байдаг сүм хийдийн каноник харьяалалтай викар бишопууд юм.

Бишопуудын зөвлөлийн бүрэн эрхэд теологи, каноник, литурги, бэлчээрийн мал аж ахуй, өмч хөрөнгийн асуудлыг шийдвэрлэх, гэгээнтнүүдийг канончлох, Орон нутгийн Ортодокс сүмтэй харилцаа тогтоох, Синодын байгууллагуудын үйл ажиллагаанд хяналт тавих, сүмийн шинэ шагналуудыг батлах зэрэг орно. , Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийн хэрэгжилтэд хяналт тавих.

Зөвлөлийг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Ариун Синод дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа, Нутгийн зөвлөлийн өмнөх өдөр, түүнчлэн онцгой байдлын үед хуралдуулдаг.

Москва ба Бүх Оросын Патриархаар удирдуулсан Ариун Синод нь Бишопуудын Зөвлөлийн хоорондох Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдах байгууллага юм. Орчуулсан Грек үг Συνοδος (синод) нь ерөнхийдөө чуулган гэсэн утгатай боловч голчлон "жижиг, байнгын сүм" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Эрт дээр үед Зүүн патриархын ордонд бишопуудын ийм синодууд байгуулагдаж, сүмийн хамгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд хамтран оролцдог байв. Эдгээрийн эхнийх нь Митрополит болон бишопуудаас бүрдсэн Константинополь сүмийн Синод (Συνοδος ενδημουσα) байгуулагдсан бөгөөд тэд заримдаа Византийн эзэнт гүрний нийслэлд епархуудын ажил эрхэлж удаан хугацаагаар суудаг байв.

Москва ба бүхний арав дахь патриарх нас барснаас хойш хорин жилийн дараа Орост сүмийн засгийн газрын ийм тогтолцоо бий болсон уу? Орос Адриан. Рязань хотын метрополитан Стефан (Яворский) "Эксарх, асран хамгаалагч, патриархын ширээний администратор" цолоор түүний залгамжлагч болжээ.

1718 онд Санкт-Петербург хотын шинэ хойд нийслэлд Оросын автократын дэргэд үлдэхээр албадан шахагдсан Метрополитан Стефан 1718 онд хаанд хэт их ачаалалтай байгаа талаар гомдол гаргаж, түүнийг Санкт-Петербургээс Москва руу явуулахыг хүсчээ. патриархын бүс нутгийн засаг захиргаа.

Эзэн хаан Петр I-ийн энэхүү өргөх бичигт хэд хэдэн зэмлэсэн үгсийг агуулсан тогтоол нь: "Ирээдүйд илүү сайн менежментийн хувьд энэ нь Сүнслэг коллеж байх шиг байна, ингэснээр ийм агуу үйлсийг илүү засах боломжтой болно" гэсэн дүгнэлтээр төгсөв. тохиромжтой."

Удалгүй 1721 оны эхээр дээд тушаалаар теологийн зөвлөл байгуулагдаж, дараа нь Синод гэж нэрлэв.

Сүмийн удирдлагын шинэ бүтцийн бие даасан байдал нь эзэн хаанаас томилогдсон албан тушаалтан - Синод дахь төрийн ашиг сонирхлыг төлөөлж, эрх нь аажмаар өргөжиж, сүмийн амьдралыг бүрэн хянах хүртэл (К. П. Победоносцев) -ээр хязгаарлагдаж байв.

Зүүн орон нутгийн сүмийн приматууд коллежийг патриархуудтай тэнцүү эрх мэдэл бүхий байнгын эвлэрүүлэн зуучлагч байгууллага гэж хүлээн зөвшөөрч, улмаар "Гэгээнтэн" цол олгосон.

Синод нь Оросын сүм дэх засаг захиргааны болон шүүх эрх мэдлийн дээд эрх мэдэлтэй байв. Эхэндээ энэ нь хэд хэдэн бишопуудаас бүрдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь "тэргүүлэх" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд хар цагаан шашны төлөөлөгчдөөс бүрддэг байв. Дараа нь Синодын бүрэлдэхүүн нь зөвхөн шаталсан бүтэцтэй болсон.

Сүмийн дээд эрх мэдлийн байгууллага болох Ариун Синод бараг хоёр зуун жилийн турш оршин тогтнож байсан. Зөвхөн 1917 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл Орос дахь Патриархыг сэргээх шийдвэр гаргажээ. Үүний зэрэгцээ, Патриархын даргаар орон нутгийн зөвлөлүүдийн хоорондох хугацаанд Сүмийг удирдах хоёр коллежийн байгууллага байгуулагдсан: Ариун Синод ба Сүмийн Дээд Зөвлөл, дараа нь татан буугдсан.

1945 оны Орон нутгийн зөвлөлөөр батлагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын тухай журамд Ариун Синодын байнгын гишүүдийн тоонд Крутицы, Киев, Ленинградын метрополитанууд багтжээ. 1961 онд Бишопуудын зөвлөл Москвагийн Патриархын Захирагч, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн даргыг байнгын үндсэн дээр Синодод танилцуулав.

Одоогийн байдлаар 2000 онд Бишопуудын ойн зөвлөлөөс оруулсан өөрчлөлтийн дагуу Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод нь түүний дарга - Москва ба Бүх Оросын Патриарх, долоон байнгын, таван түр гишүүнийг багтаасан болно. Синодын байнгын гишүүд нь: хэлтэст - Киев болон бүх Украины метрополитанууд; Санкт-Петербург, Ладога; Крутицкий, Коломенский; Минск ба Слуцкий, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх; Кишинев болон бүх Молдав; ex officio - Ариун Синодын нарийн бичгийн дарга бөгөөд Москвагийн Патриархын Гадаад сүмийн харилцааны хэлтсийн дарга, хэрэг хариуцсан менежер.

Синодын хуралдаанууд зун - 3-р сараас 8-р сар хүртэл, өвөл - 9-р сараас 2-р сар хүртэл хоёр чуулганаар явагдана.

Епархын хамба лам нар Синодын түр гишүүд болж, нэг чуулганд оролцохоор дуудагддаг бөгөөд епископын ариун ёслолын ахмад настны дагуу (эпископын зэрэглэлд өргөмжлөгдсөн цаг).

Шийдвэрийг хуралдаанд оролцож буй бүх гишүүдийн ерөнхий зөвшөөрлөөр, эсхүл олонхийн саналаар гаргадаг бөгөөд энэ нь тэгш эрхтэй тохиолдолд даргын санал шийдвэрлэх хүчин юм.

Ариун Синодын үүрэг бол сүм доторх өргөн хүрээний (сургаал, каноник, сахилга бат, санхүүгийн болон өмч) асуудлыг авч үзэх, бишопуудыг сонгох, томилох, огцруулах, епархуудыг байгуулах, татан буулгах, сүм хоорондын харилцааг хадгалах зэрэг орно. сүм, шашин хоорондын болон шашин хоорондын харилцаа холбоо, сүм ба төрийн харилцааг бий болгох.

Ариун Синод нь Оросын үнэн алдартны сүмийн сүрэгт тусгай мессеж илгээж болно. Удирдах байгууллагын хувьд Синод нь "Москвагийн Патриарх - Ариун Синод" гэсэн бичээс бүхий тамга, дугуй тамгатай.

Бусад орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн синодуудын үйл ажиллагаа нь бусад зарчимд суурилсан байж болох бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр эрх мэдэлтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Синодын гишүүдийн тоо өөр өөр байдаг ч энэ коллежийн байгууллагын даргаар ажилладаг Орон нутгийн сүмийн Тэргүүн шатлал үргэлж багтдаг.

Константинополь Патриархын Ариун Синод байнгын гишүүнчлэлтэй. Патриарх ба Синодын гишүүд нь уламжлал ёсоор Туркийн иргэд байдаг тул патриархын харьяанд байдаг Америк, Австрали гэх мэт бусад епарх, диаспорууд Синодод төлөөлдөггүй. γραμματευς - Нарийн бичгийн дарга) - Нарийн бичгийн дарга Константинополь Патриархын генерал, түүний албан тушаал нь Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежертэй тохирч байна.

Александрын сүмийн Ариун Синодын гишүүд нь бүх захирагч епархын бишопууд бөгөөд нийслэл хотын зэрэгтэй (одоогоор арван таван хүн байдаг) бөгөөд Түүний гэгээн Патриарх нь Синодын дарга юм. Синод жилд хоёр удаа хуралддаг.

Иерусалимын сүмийн Ариун Синодын гишүүд нь Иерусалимын патриархын бүх лам хуврагуудын нэгэн адил Ариун булшны ахан дүүсийн гишүүд юм. Дүрмээр бол тэд бүгд Грек үндэстэн юм. Грекийн иргэншилээс гадна тэдний олонх нь Иорданы иргэншилтэй. Синод нь арван таваас арван долоон гишүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь бишопууд, дүрмээр бол титул, мөн Иерусалимд байнга оршин суудаг хамгийн алдартай архимандритуудаас бүрддэг. Патриархын хаан ширээнд нэр дэвшигчийг сонгох эрх нь Ариун Синодод хамаарах боловч сонгосон хүнийг Иордан, Израиль, Палестины үндэсний автономит улсын эрх баригчид батлах ёстой.

Сербийн сүмийн Ариун Синодд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархаас гадна дөрвөн бишоп багтдаг. Викар бишопууд Сербийн Синодын гишүүн байж болохгүй. Хоёр жил тутамд хоёр "синод" бишопыг ээлжлэн сольдог бөгөөд тэдгээрийг ариусгах ахмад настнуудын дагуу дараагийн хосоор сольдог. Ариун Бишопуудын Зөвлөл нь Патриархаар ахлуулсан Епархын бүх шатлалаас бүрддэг бөгөөд түүнийг батлах үед епархуудын талаас илүү хувь нь Зөвлөлийн хуралдаанд оролцсон тохиолдолд шийдвэрийг хүчинтэйд тооцно.

Румыний сүмийн Ариун Синод нь бүх бишопуудаас бүрддэг. Синод дахь патриарх байхгүй тохиолдолд түүний чиг үүргийг Патриарх өөрөө удирддаг хамгийн том сүмийн бүс нутаг болох Молдав, Сучавагийн нийслэлд шилжүүлдэг. даргын үүргийг хамгийн ахмад бишоп ариусгах замаар гүйцэтгэдэг.

Грекийн сүмийн шатлалын Ариун Синод нь зөвхөн епархын бишопуудыг багтаасан бөгөөд сүмийн дээд эрх мэдлийг коллегиаль эзэмшигч юм.
Хэрэв бид Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэцтэй адилтгаж үзвэл Шатлалын Ариун Зөвлөл нь Бишопуудын зөвлөлтэй тохирч байна.
Сүмийн удирдах байгууллага нь Байнгын Ариун Синод бөгөөд гишүүд нь жилд нэг удаа дахин сонгогддог тул Грекийн сүмийн бүх бишопууд түүний ажилд тодорхой давтамжтайгаар оролцдог.
Байнгын Ариун Синод нь арван хоёр бишопоос бүрддэг бөгөөд Афины хамба тэргүүлдэг.
Байнгын Ариун Синодын чиг үүрэг, чиг үүрэг нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодтой ижил боловч түүний гишүүд Оросын ижил төстэй хүмүүсээс илүү олон удаа цуглардаг - сард хоёр удаа.

Албанийн сүмийн Ариун Синод нь бүх эрх баригч бишопууд, түүнчлэн Аполлониагийн нэрт викар бишопыг багтаадаг.

Финляндын Ортодокс сүмийн Сүмийн Ардын Ассамблейн гишүүд нь тус сүмийн гурван бишоп, зургаан лам, зургаан шашинтан юм.

Гүрж, Болгар, Польш, Чех, Америк, Японы сүмүүдийн синодууд нь бүх епархын бишопуудаас бүрддэг бөгөөд тус бүр нь санал өгөх эрхтэй.

Оросын үнэн алдартны сүмийн синод нь Синодын байгууллагуудын удирдлагыг хариуцдаг. Ийм байгууллага бүр өөрийн эрх хэмжээний хүрээнд сүмийн ерөнхий үйл ажиллагааг хариуцаж, епархууд дахь холбогдох байгууллагуудын үйл ажиллагааг зохицуулдаг.

Одоогийн байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмийн синодын байгууллагууд нь:
- Сүмийн гадаад харилцааны хэлтэс;
- Хэвлэлийн зөвлөл;
- Судалгааны хороо;
- Катези, шашны боловсролын тэнхим;
- Буяны болон нийгмийн үйлчилгээний хэлтэс;
- Номлогчийн хэлтэс;
- Зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагатай харилцах хэлтэс;
- Залуучуудын асуудал эрхэлсэн газар;
- "Ортодокс нэвтэрхий толь" сүм-шинжлэх ухааны төв;
- Гэгээнтнүүдийг канончлох комисс;
- Теологийн комисс;
- Сүм хийдийн асуудал эрхэлсэн комисс;
- Литургийн комисс;
- Библийн комисс;
- Эдийн засаг, хүмүүнлэгийн асуудал эрхэлсэн комисс;
- Синод номын сан.
Тэднийг Ариун Синодоос томилогдсон хүмүүс удирддаг.

Москвагийн Патриархын бүтцэд Синодын байгууллага болох Москвагийн Патриархын хэрэг эрхлэх газар багтдаг.

Синодын байгууллагууд нь Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодын гүйцэтгэх байгууллага юм. Тэд өөрсдийн үйл ажиллагааны чиглэлээр Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодыг эрх мэдэлтэй төлөөлөх эрхтэй.

Санваартан болон сүсэгтнүүд төрийн эрх баригчдад өргөдөл гаргаж болохгүй иргэний шүүхсүмийн дотоод амьдрал, түүний дотор каноник захиргаа, сүмийн зохион байгуулалт, литурги болон бэлчээрийн мал аж ахуйн үйл ажиллагаатай холбоотой асуудлаар.

Оросын үнэн алдартны сүм дэх шүүх эрх мэдлийг гурван шатны сүмийн шүүх хэрэгжүүлдэг.
- епархийн шүүх (анхан шатны), зөвхөн өөрийн харьяанд харьяалагддаг;
- Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг ерөнхий сүмийн шүүх (хоёр дахь шатны);
- Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг Бишопуудын зөвлөлийн шүүх (дээд шатны шүүх).

Бүх сүмийн шүүхүүд хаалттай байна. Зөвхөн пресвитер епархийн шүүхийн гишүүн байж болно. Шүүхийн дарга нь викар бишоп буюу пресбитерийн зэрэгтэй хүн юм. Ерөнхий сүмийн шүүх нь Бишопуудын Зөвлөлөөс 4 жилийн хугацаатай сонгогддог дарга болон бишопын зэрэгтэй дор хаяж 4 гишүүнээс бүрддэг. Ерөнхий сүмийн шүүхийн шийдвэрийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синод баталсны дараа гүйцэтгэх ёстой.

B. Оросын үнэн алдартны сүмийн нутаг дэвсгэрийн бүтэц

Нутаг дэвсгэрийн хувьд Оросын үнэн алдартны сүмийг өөрөө удирдах сүм, эксархат, епарх гэж хуваадаг.

Москвагийн Патриархын нэг хэсэг болох өөрийгөө удирдах сүмүүд нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлийн шийдвэрийн дагуу гаргасан тусгай патриархын Томос (захидал) -аар заасан үндэслэл, хүрээнд үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Өөрийгөө удирдах сүмийг байгуулах, татан буулгах шийдвэрийг Бишопуудын зөвлөл гаргадаг бөгөөд энэ нь түүний нутаг дэвсгэрийн хил, нэрийг мөн тодорхойлдог.

Өөрийгөө удирдах сүмийн сүмийн эрх мэдэл ба удирдлагын байгууллага нь Өөрийгөө удирдах сүмийн захирагчаар удирддаг Зөвлөл ба Синод юм.

Өөрийгөө удирдах сүмийн тэргүүнийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодоор баталсан нэр дэвшигчдийн дундаас Зөвлөлөөс сонгодог. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Оросын Ортодокс Сүмийн Синод нар мөн өөрийгөө удирдах сүмийг дотоод амьдралдаа чиглүүлдэг дүрмийг баталж байна.

Латвийн үнэн алдартны сүм, Молдавын үнэн алдартны сүм, Эстонийн үнэн алдартны сүм, Украины үнэн алдартны сүм зэрэг Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник нутаг дэвсгэрт ердөө дөрөв байдаг бөгөөд өргөн автономит эрхтэй өөрийгөө удирдах эрхтэй.

Эксархат бол үндэсний-бүс нутгийн зарчмын дагуу епархуудын холбоо юм. Ийм холбоог Ариун Синодоос сонгогдож, Патриархын зарлигаар томилогдсон хамба буюу метрополитан зэрэглэлийн эксарх удирддаг. Түүнийг Москва ба Бүх Оросын Патриархын нэрэмжит Эксархатын бүх сүмүүдэд Литургид дурсдаг. Эксарх нь Эксархат дахь сүмийн дээд эрх мэдлийг эзэмшдэг Эксархатын Синодыг удирддаг.

1990 он хүртэл Оросын үнэн алдартны сүм нь Баруун Европ (Англи, Бельги, Итали, Нидерланд, Франц, Швейцарь), Төв Европ (Австри, Герман), Хойд ба Өмнөд Америк (Америк дахь Ортодокс сүмд автоцефали олгосны дараа) хэд хэдэн эксархатуудыг багтаасан. 1970 онд - Төв ба Өмнөд Америк) болон Зүүн Ази (1956 он хүртэл).

1989 оны Бишопуудын Зөвлөлийн үеэр Москвагийн Патриархын Беларусийн эксархатыг байгуулж, 1990 оны Бишопуудын зөвлөлөөр (1-р сарын 30-31) тухайн үед байсан гадаадын бүх эксархатуудыг (тэдгээрийн бүрэлдэхүүнд байсан епархуудыг) татан буулгав. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Оросын Ортодокс Сүмийн Ариун Синодод шууд захирагддаг байсан). Эцэст нь 1990 онд (10-р сарын 25-27) Бишопуудын зөвлөлөөр Украины сүмд Москвагийн Патриархын харьяа Өөрийгөө удирдах сүмийн статус олгосонтой холбогдуулан Украйны эксархатыг мөн татан буулгав.

Тиймээс одоогийн байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмд зөвхөн нэг Эксархат - Беларусийн Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэрт байрладаг Беларусийн Эксархат багтдаг.

Епархия нь епископын зэрэгтэй хүнээр удирдуулдаг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтцийн салбар юм. Үүнд сүм хийдүүд, епархууд болон хийдийн хашаанууд, епархууд, теологийн сургууль, ахан дүүсийн холбоо, эгч дүүсийн холбоо, номлолууд орно.

Энэ нь епархын бишопоос томилогдсон декануудаар ахлуулсан декануудын дүүрэгт хуваагддаг. Декан бол пресвитер зэрэгтэй санваартан, деканы сүмийн нэг сүмийн ректор юм. Түүний үүрэг бол бурханлаг үйлчлэлийг зохих ёсоор гүйцэтгэх, сүм хийдүүд болон бусад сүмийн барилгуудын дотоод, гадаад байдал, сүм хийдийн ажил, сүмийн архивын үйл ажиллагааг зөв явуулах, итгэгчдийн шашин, ёс суртахууны байдалд анхаарал тавих явдал юм. Дин нь эрх баригч бишопын өмнө бүрэн хариуцлага хүлээдэг.

Епархийн хамтын удирдах байгууллага нь епархийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг санваартнууд, лам хуврагууд, лам хуврагуудаас бүрдсэн, түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болох каноник хэлтсүүдийг төлөөлдөг Епархын чуулган юм.

Эрх баригч бишопоор тэргүүлдэг Епархын Ассамблейн харьяалалд епархийн бүх бүтцийн үйл ажиллагаанд тавих хяналт багтдаг. Чуулган нь мөн Нутгийн зөвлөлийн төлөөлөгчдийг сонгодог.

Епархийн удирдах байгууллагуудад епархын бишопоор ахлуулсан епархын зөвлөл багтдаг. Зөвлөл нь ерөнхийлөгчийн зэрэгтэй дор хаяж 4 хүнээс бүрдэх ба тэдний тал хувийг бишоп томилдог ба үлдсэн хэсгийг нь Епархын чуулган гурван жилийн хугацаатай сонгодог.

Зөвлөлийн дарга нь епархийн бишоп юм.

Зөвлөл нь шашны зан үйл, сүмийн сахилга баттай холбоотой асуудлыг авч үзэхээс гадна епархын чуулганыг бэлтгэдэг.

Епархийн гүйцэтгэх болон захиргааны байгууллага нь епархийн бишопын шууд удирдлаган дор байдаг Епархын захиргаа юм. Епархын захиргаа нь номлол, хэвлэн нийтлэх, нийгэм, буяны, боловсрол, сэргээн засварлах, барилга угсралт, эдийн засгийн үйл ажиллагааг хангах оффис, нягтлан бодох бүртгэл, архив, тусгай хэлтэстэй.

Епархын захиргааны нарийн бичгийн дарга бол эрх баригч бишопоос томилогдсон хүн юм (дүрмээр бол пресбитерийн зэрэгтэй). Нарийн бичгийн дарга нь епархийн захиргааг хариуцаж, епархыг удирдах болон епархын захиргааны чиглэлд бишопод тусалдаг.

Оросын үнэн алдартны сүмийн гишүүд сүм хийд эсвэл сүм хийдэд харьяалагддаг.

Сүм хийд гэдэг нь сүнслэг болон ёс суртахууны төгс төгөлдөр байдал, үнэн алдартны шашныг хамтдаа хүлээн зөвшөөрөхийн тулд сүм хийдийн амьдралын хэв маягийг сайн дураараа сонгосон Ортодокс Христэд итгэгчдээс бүрдсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамт амьдардаг, үйл ажиллагаа явуулдаг сүмийн байгууллага юм.

Сүм хийдүүд нь Москва ба Бүх Оросын Патриархын каноник захиргаанд байдаг стауропегийн сүмүүд ба каноник захиргаа нь епархын бишопуудад даатгадаг епархын сүм хийдүүдэд хуваагддаг.

Эрэгтэй хийдийн тэргүүнд хамба лам, хамба лам, архимандрит зэрэг цолтой хамба байдаг.

Том, эртний сүм хийдүүдэд ийм нэр хүндтэй хэд хэдэн хүн байж болох ч тэдний зөвхөн нэг нь хамба лам байдаг.

Эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүдийг дүрмээр бол хамба лам нар тэргүүлдэг бөгөөд тэдний давуу эрх нь цээжний санваартны загалмай өмсдөг. Заримдаа сүм хийдийн хамба лам нь гэлэнмаа байдаг бөгөөд тэрээр мөн байрлалаар нь цээжний загалмай зүүдэг.

Епархын сүм хийдийн ректор, хамба ламд нэр дэвшигчдийг эрх баригч бишопуудын санал болгосноор Ариун Синод баталдаг. Ставропегийн хийдийг хамба ламыг "орлох" дэд захирагч - Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархыг Ариун Архимандрит буюу хийдийн Ариун Хамба гэж нэрлэдэг.

Епархын хийдэд Оросын үнэн алдартны сүмийн одоогийн дүрмийн дагуу зөвхөн эрх баригч бишопын зөвшөөрлөөр сүм хийдийн нийгэмлэгийн гишүүнийг сүм хийдээс хасах эсвэл шинэ лам (гэлэнмаа) хүлээн авах боломжтой.

Аливаа сүм хийд хашаатай байж болно - түүний гадна байрлах сүм хийдийн нэг төрлийн салбар. Ихэвчлэн хашаан нь зэргэлдээх орон сууцны барилга, туслах байгууламж бүхий сүм хийд юм. Тариалангийн үйл ажиллагаа нь энэ хашаанд харьяалагддаг хийдийн дүрэм, өөрийн дүрмээр зохицуулагддаг. Хашаан нь хийдтэй ижил бишопын харьяанд байдаг.

Хэрэв метохион нь өөр епархийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг бол метохион сүмд үйлчлэх үеэр хоёр бишопын нэрийг өргөдөг. Хамгийн түрүүнд дурсагдах ёстой зүйл бол сүм хийд өөрөө байрладаг епархыг захирах бишоп, хоёрдугаарт - хашааны нутаг дэвсгэр нь каноник харьяалалд байдаг.

Сүм бол Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн жижиг нутаг дэвсгэрийн каноник хэлтэс юм. Энэ бол сүмд нэгдсэн санваартнууд болон сүсэгтнүүдээс бүрдсэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг юм (сүмийн үндсэн барилгаас гадна сүм хийд нь эмнэлэг, дотуур байр, асрамжийн газар, сүм, сүм хийдүүдтэй байж болно. цэргийн ангиуд, шорон, оршуулгын газар болон бусад газар).

Сүмийн санваартнууд нь санваартнуудаас бүрддэг: санваартан ба диконыг санваартан гэж нэрлэдэг (жижиг сүмд лам нар нэг тахилч, том сүмд хэд хэдэн тахилч, диконоос бүрдэж болно).

Санваартнууд бол мөргөлийн баярт оролцдог туслахууд юм - дуулал уншигч, уншигчид, дуучид, тахилын ширээний ажилтнууд. Сүмийн санваартнуудыг хамтад нь бүрдүүлдэг санваартнууд болон лам нарыг сонгох, томилох нь епархын бишопт харьяалагддаг (практикт лам нарыг бишопын адислалаар сүмийн тахилч нар томилдог).

Сүм тус бүрийн тэргүүнд сүсэгтэн олны сүнслэг удирдамж, санваартнууд болон сүм хийдийн удирдлагад зориулж епархын бишопоос томилогдсон сүмийн ректор байдаг. Ректор нь сүм хийдийн гишүүдийн шашин шүтлэг, ёс суртахууны боловсролыг сахиулах ёслолыг хуулиар хариуцдаг. Тэрээр сүмийн нийгэмлэг, түүнтэй хамт байдаг байгууллагуудын эдийн засаг, санхүүгийн асуудлыг хариуцдаг.

Сүмийн захиргааны байгууллага нь ректор, сүмийн хурал, сүмийн зөвлөл, аудитын хороо юм. Сүмийн хурал бол ректороор ахлуулсан сүмийн удирдах дээд байгууллага юм.

Парисын зөвлөл нь сүмийн чуулганы гүйцэтгэх болон захиргааны байгууллага юм. Үүнд дарга - сүмийн ахлагч (епархын бишопын адислалаар ректорыг сүмийн зөвлөлийн даргаар сонгож болно), түүний туслах, санхүүгийн тайлан хариуцсан нярав багтана.

Зөвлөлийн бүрэлдэхүүнийг сүмийн чуулганы гишүүдийн дундаас гурван жилийн хугацаатай сонгодог.

Сонгогдсон гурван гишүүнээс бүрдсэн хяналтын комисс нь сүмийн санхүү, эдийн засгийн үйл ажиллагааг хянадаг.

Оросын үнэн алдартны сүмийн сан нь Москва хотын епарх, стауропегийн сүм хийд, сүм хийдээс суутгал, хувь хүн, хуулийн этгээдийн хандив, сүмийн хэрэгсэл, уран зохиол, аудио, видео бичлэг түгээх, борлуулснаас олсон орлогоос бүрддэг. каноник сүмийн хэлтсүүдийн байгуулсан аж ахуйн нэгжүүдийн ашгаас суутгал хийх гэх мэт.



Ортодокс Христэд итгэгч юу мэдэх ёстой вэ:












































































































































Христийн Ортодокс ИТГЭЛИЙН ТУХАЙ ХАМГИЙН ХЭРЭГЦЭЭ
Өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг хүн бүх Христэд итгэгч сүнсээрээ бүрэн дүүрэн, ямар ч эргэлзээгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой Итгэлийн бэлэг тэмдэгба үнэн.
Үүний дагуу тэр тэднийг баттай мэдэх ёстой, учир нь та мэдэхгүй зүйлээ хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.
Залхуурал, мунхаглал эсвэл итгэлгүй байдлаасаа болж Ортодокс үнэний талаарх зохих мэдлэгийг уландаа гишгэж, үгүйсгэдэг хүн Христэд итгэгч байж чадахгүй.

Итгэлийн бэлэг тэмдэг

Итгэлийн бэлгэ тэмдэг бол 1, 2-р Экуменикийн зөвлөлөөр эмхэтгэн батлуулсан Христийн шашны итгэлийн бүх үнэнийг товч бөгөөд үнэн зөвөөр илэрхийлсэн үг юм. Эдгээр үнэнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа хүн Ортодокс Христэд итгэгч байж чадахгүй.
Creed бүхэлдээ бүрдэнэ арван хоёр гишүүн, мөн тэдгээр нь тус бүрдээ онцгой үнэнийг агуулдаг, эсвэл тэдний нэрлэж заншсанаар, догмаОртодокс итгэл.

Итгэл нь дараах байдлаар бичигдсэн байдаг.

1. Би нэг Бурхан Эцэгт итгэдэг, Төгс Хүчит, Тэнгэр газрыг Бүтээгч, бүгдэд харагдах ба үл үзэгдэх.
2. Нэгэн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Цорын ганц Төрсөн, бүх эрин үеийн өмнө Эцэгээс төрсөн: Гэрлээс гэрэл гэгээ, жинхэнэ Бурханаас төрсөн, төрсөн, бүтээгдээгүй, Эцэгтэй хамт байдаг. байсан.
3. Хүн бидний хувьд мөн бидний авралын төлөө Тэнгэрээс бууж, Ариун Сүнс болон Онгон Мариа хоёроос хувилгаан болж, хүн болсон.
4. Тэр бидний төлөө Понтий Пилатын дор цовдлогдсон бөгөөд зовж шаналж, оршуулсан юм.
5. Судрын дагуу тэрээр гурав дахь өдөр дахин амилав.
6. Тэгээд тэнгэрт одсон, мөн Эцэгийн баруун гар талд суув.
7. Амьд ба үхэгсдийг шүүх сүр жавхлантай ирэх хүмүүсийн богдлууд Түүний хаанчлалд төгсгөл байхгүй.
8. Ариун Сүнсний дотор, Эзэн, амийг өгөгч, Эцгээс гаралтай, Эцэг, Хүү хоёрын хамт шүтэж, алдаршуулдаг, бошиглогчдыг хэлсэн.
9. Нэг ариун, католик, төлөөлөгчийн сүмд.
10. Нүглийн ангижралын төлөө би нэг баптисм хүртэж байгаагаа хүлээн зөвшөөрч байна.
11. Би үхэгсдийн амилалтыг тэсэн ядан хүлээж байна.
12. Мөн ирээдүйн эрин үеийн амьдрал. Амен

  • Би нэг Бурхан, Эцэг, Төгс Хүчит, Тэнгэр, газрыг бүтээгч, харагдах ба үл үзэгдэх бүх зүйлд итгэдэг.
  • Нэгэн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Цорын ганц Төрсөн, бүх эрин үеийн өмнө Эцэгээс төрсөн: Гэрлийн гэрэл, жинхэнэ Бурханаас төрсөн, бүтээгдээгүй, Эцэгтэй нэг, бүх зүйл Түүгээр байдаг. бүтээгдсэн.
  • Хүмүүс бидний төлөө, бидний авралын төлөө тэрээр Тэнгэрээс бууж, Ариун Сүнс болон Онгон Мариагаас мах авч, эр хүн болсон.
  • Понтий Пилатын дор бидний төлөө цовдлогдож, зовж зүдэрч, оршуулагдсан.
  • Тэгээд Сударт заасны дагуу гурав дахь өдөр нь амилсан.
  • Тэгээд тэнгэрт гарч, Эцэгийн баруун талд суув.
  • Амьд ба үхэгсдийг шүүхээр алдар суугаар дахин ирэхэд Түүний хаанчлал төгсгөлгүй болно.
  • Ариун Сүнсний дотор, амийг өгдөг, Эцгээс гаралтай, эш үзүүлэгчдээр дамжуулан хэлсэн Эцэг, Хүү хоёрт мөргөж, алдаршуулдаг Их Эзэн.
  • Нэгэн, ариун, католик, төлөөлөгчийн сүм болгон.
  • Нүглийн өршөөлийн төлөөх нэг баптисмыг би хүлээн зөвшөөрч байна.
  • Үхэгсдийн амилалтыг хүлээж байна
  • Мөн дараагийн зууны амьдрал. Амен (энэ нь зөв).
  • Оросын үнэн алдартны сүм (Москвагийн Патриарх - өөр албан ёсны нэр) нь автоцефал орон нутгийн үнэн алдартны сүм бөгөөд автоцефал орон нутгийн сүм хийдийн диптихээр тавдугаарт ордог. Өөрийгөө хуучин ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр Гүржийг эс тооцвол цорын ганц каноник хууль ёсны Ортодокс сүм гэж үздэг бөгөөд Константинополь Патриархын доторх Оросын үнэн алдартны сүм, Оросын Ортодокс сүм, Киевийн Метрополисын цорын ганц хууль ёсны залгамжлагч гэж үздэг. ОХУ, Украин, Беларусь, Молдав дахь хамгийн том шашны холбоо (төвлөрсөн шашны байгууллага). Бусад муж улсын нутаг дэвсгэрт байрлах каноник салбаруудыг улс бүрт мөрдөгдөж буй хууль тогтоомжийн дагуу өөр нэрээр бие даасан хуулийн этгээдээр бүртгэж болно.

    1990-ээд оноос хойш Эстони, Молдавын бусад орон нутгийн сүмүүд онцгой харьяаллын тухай нэхэмжлэлийг эсэргүүцэж ирсэн.

    Тэрээр Ариун Сударт агуулагдсан Тэнгэрлэг зарлигууд, түүнчлэн Ариун уламжлалыг түүний оршихуй, бүтэц, үйл ажиллагааны эрх зүйн үндэс гэж үздэг. Сүүлийнх нь хууль тогтоомж, сүмээс зөвшөөрөгдсөн литургийн бичвэрүүд, сүмийн эцгүүдийн бүтээлүүд, гэгээнтнүүдийн амьдрал, түүнчлэн сүмийн ёс заншлыг агуулдаг.

    Одоо байгаа эрх мэдэл, удирдлагын бүтэц нь 1940-өөд оны дунд үеэс одоогийн хэлбэрээрээ бүрэлдэн тогтсон.

    Сүмийн орчин үеийн зохион байгуулалт ба менежмент

    Оросын үнэн алдартны сүмийн (Москвагийн патриарх) орчин үеийн бүтэц, түүний төв болон орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагуудыг бүрдүүлэх журам, тэдгээрийн бүрэн эрхийг тодорхойлсон. Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрэм, 2000 оны 8-р сарын 16-ны өдөр Бишопуудын Зөвлөлөөс баталсан. Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрэм нь ОХУ-ын Хууль зүйн яаманд бүртгэгдээгүй хатуу дотоод баримт бичиг бөгөөд тиймээс үзэл бодлын үүднээс ач холбогдолгүй юм. одоогийн хууль тогтоомж. Иргэний дүрэмОХУ-ын Хууль зүйн яаманд бүртгэгдсэн ROC хэзээ ч хэвлэгдээгүй байна.

    Дүрэмд Оросын үнэн алдартны сүмийг "бусад орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдтэй сургаалын эв нэгдэл, залбирал-каноник хамтын ажиллагаатай олон үндэстний орон нутгийн автоцефал сүм" гэж тодорхойлсон байдаг.

    2007 оны 5-р сарын 17-ны өдөр Москвагийн Патриарх II Алексий болон РОКОР-ын нэгдүгээр шатлал Метрополитан Лаурус ОХУ-аас гадуур орших Оросын үнэн алдартны сүмийн Каноникийн нэгдсэн актад гарын үсэг зурсны дараа<...>Орон нутгийн Оросын үнэн алдартны сүмийн салшгүй бие даасан хэсэг хэвээр байна. Нэр томъёоны утга (нэр) Орон нутгийн Оросын үнэн алдартны сүмхаана ч тайлбарлаагүй.

    Өөрийгөө удирдах сүмүүд, эксархатууд, епархууд, синодын байгууллагууд, деканууд, сүм хийдүүд, сүм хийдүүд, ахан дүүс, эгч дүүсийн холбоо, теологийн боловсролын байгууллагууд, төлөөлөгчийн газар, метохионууд нь Оросын үнэн алдартны сүмийн нэг хэсэг болох каноник байдлаар Москвагийн Патриархыг бүрдүүлдэг.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн дагуу хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдэл бүхий Патриархаар ахлуулсан Орон нутгийн зөвлөл, Бишопуудын зөвлөл, Ариун Синод нь тус бүр өөрийн эрх мэдлийн хүрээнд сүмийн эрх мэдлийн дээд байгууллага юм. захиргаа.

    Нутгийн зөвлөлБишопуудын зөвлөл эсвэл онцгой тохиолдолд бишопууд, лам нар, лам хуврагуудаас бүрдсэн патриарх ба Ариун Синодоос тогтоосон өдөр хуралдуулдаг. Зөвлөл нь Сүмийн дотоод болон гадаад үйл ажиллагаатай холбоотой бүх асуудлыг шийдэж, Патриархыг сонгодог. 1990 оноос хойш хуралдаагүй.

    Бишопуудын сүмСүмийн бүх эрх баригч бишопууд, түүнчлэн Синодын институтууд болон Теологийн академийг удирддаг викар бишопуудаас бүрдэх; дүрмийн дагуу дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа хуралддаг; Энэ бол хамгийн дээд шатны сүмийн шүүх юм: ялангуяа Москва ба Бүх Оросын Патриархын үйл ажиллагаанд догматик болон каноник гажуудлын анхны болон эцсийн шатны шүүх юм.

    Патриарх- Сүмийн тэргүүн нь "Москва ба бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх" гэсэн албан ёсны цолтой. Тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн епископуудын дунд "хүндэтгэлийн тэргүүн байр" -ыг эзэмшдэг. Патриархын нэрийг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд бурханлиг ёслолын үеэр өргөдөг.

    Москва хотын эрх баригч бишопын хувьд шууд бөгөөд нэн даруй Патриарх нь сүмийн ерөнхий захиргааны тодорхой эрх мэдэлтэй байдаг: "Ариун Синодтой хамт тэрээр Бишопуудын зөвлөлийг, онцгой тохиолдолд, Орон нутгийн зөвлөлүүдийг хуралдуулж, тэднийг тэргүүлдэг; ... Ариун Синодын хурал; Зөвлөл болон Ариун Синодын шийдвэрийн хэрэгжилтийг хариуцдаг; ... епархын хамба лам, Синодын байгууллагын тэргүүн, викар бишоп, теологийн сургуулийн ректор болон Ариун Синодоос томилогдсон бусад албан тушаалтныг сонгох, томилох тухай зарлиг гаргана. ...; бишопуудыг тогтоосон цол, сүмийн дээд өргөмжлөлөөр шагнадаг; эрдмийн зэрэг, цол олгохыг батална ... ". Патриарх - Ариун Гурвалын Ариун Архимандрит (Ректор) Гэгээн Сергиус Лавра, түүнчлэн Патриархын Стауропегийн статустай бусад хэд хэдэн сүм хийдүүд.

    Гадаад харилцааны хувьд патриарх нь "Зөвлөл эсвэл Ариун Синодын шийдвэрийг биелүүлэхийн тулд үнэн алдартны сүмүүдийн приматуудтай харилцдаг, түүнчлэн өөрийн нэрийн өмнөөс; төрийн эрх мэдэл, удирдлагын дээд байгууллагатай харилцахдаа Оросын үнэн алдартны сүмийг төлөөлдөг.

    Патриархын нэр төр нь насан туршдаа байдаг. Патриархын сонгуульд нэр дэвшигч нь зөвхөн 40-өөс доошгүй настай, теологийн дээд боловсролтой, епархын удирдлагын хангалттай туршлагатай Оросын үнэн алдартны сүмийн бишоп байж болно. Патриархыг шүүх эрх, түүнчлэн түүнийг тэтгэвэрт гаргах шийдвэр нь Бишопуудын зөвлөлд хамаарна. Патриарх нас барсан эсвэл түүний үүргээ биелүүлэх боломжгүй (тэтгэвэрт гарах, сүмийн шүүхэд байх гэх мэт) тохиолдолд Ариун Синодын хамгийн ахмад байнгын гишүүнээр удирдуулсан Ариун Синод нэн даруй өөрийн гишүүдээс сонгоно. Патриархын хаан ширээний байнгын гишүүд болох Локум Тененс. Локум Тененсийг сонгох журмыг Ариун Синод тогтоодог.

    Москвагийн патриарх- Патриархын шууд удирддаг бүтцийг нэгтгэсэн Оросын үнэн алдартны сүмийн байгууллага.

    Ариун Синоддарга - Патриарх (Locum tenens), долоон байнгын болон таван түр гишүүн - епархын бишопуудаас бүрдэнэ.

    Ариун Синодын байнгын гишүүд нь дараах шатлалууд юм.

      Киев ба бүх Украины метрополитан

      Минск ба Слуцкийн метрополитан - Бүх Беларусийн Патриархын эксарх

      Санкт-Петербург, Ладога хотын метрополитан

      Крутицы ба Коломна хотын метрополитан

      Кишинев болон бүх Молдавын метрополитан

      ex officio - Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга

      ex officio - Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежер.

    Түр гишүүдийг нэн тэргүүнд эрэмбэлэх дарааллаар епархын бишопуудын дундаас хагас жил тутмын чуулганд дууддаг. Дүрмээр бол Синодын хуралдаанууд хаалттай байдаг. Хэлэлцэж буй асуудлыг бүх нийтийн саналаар буюу олонхийн саналаар шийдвэрлэнэ. Санал хураалтад түдгэлзэж болохгүй.

    Сүмийн ерөнхий үйл ажиллагааны тодорхой салбарууд нь Ариун Синодын орон нутгийн эсвэл Бишопуудын зөвлөлийн шийдвэрээр үүсгэн байгуулж, татан буулгадаг синодын байгууллагуудыг хариуцдаг. Хамгийн том синодын байгууллага бол гадаад болон ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дэх Патриархын бүх харилцаанд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг Гадаад сүмийн харилцааны хэлтэс юм; 1995 оны 10 дугаар сард Зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагуудтай хамтран ажиллах синод хэлтсийг байгуулсан.

    Гол нутаг дэвсгэрийн нэгж нь епархия, епархын бишоп (бишоп) тэргүүтэй, тухайн нутаг дэвсгэрт байрладаг хүмүүсийг нэгтгэдэг сүм хийдүүд(сүмийн бүлгүүд), декан, сүм хийдүүдэд нэгдсэн. Епархуудын хил хязгаарыг бүс нутаг, нутаг дэвсгэр, бүгд найрамдах улсын засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн хуваарийг харгалзан Ариун Синод тогтоодог. Епархийн захиргааны байгууллагууд нь Епархын чуулган ба Епархын зөвлөл бөгөөд тэдний тусламжтайгаар бишоп епархыг удирддаг.

    Сүмийн бүтцийн үндсэн бүтцийн нэгж нь ирж байна- ариун сүмд нэгдсэн сүм хийдүүд, лам нар (паришионерууд) -аас бүрдсэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг. Сүмийн тэргүүн нь сүсэгтнүүдийн сүнслэг удирдамж, санваартнууд болон сүмийн удирдлагыг удирдан чиглүүлэх зорилгоор епархын бишопоос томилогдсон сүмийн ректор байдаг. Сүмийн захиргааны байгууллагууд нь ректороор ахлуулсан сүмийн чуулган, сүмийн зөвлөл (сүмийн дарга, түүний туслах, няраваас бүрдсэн сүмийн чуулганд тайлагнадаг гүйцэтгэх байгууллага) болон аудитын комисс юм.

    Сүм хийд, сүм хийд, епархын захиргаа, боловсролын байгууллага бүрийг ОХУ-ын хууль тогтоомжийн дагуу өмч хөрөнгөө бие даан захиран зарцуулах эрхтэй бие даасан хуулийн этгээдээр Росрегистр бүртгүүлсэн байдаг.

    Гэсэн хэдий ч дүрмийн XV бүлэгт: "Оросын үнэн алдартны сүмд хамаарах эд хөрөнгийг өмчлөх, ашиглах болон бусад хууль ёсны үндэслэлээр эзэмших, ашиглах, захиран зарцуулах журмыг энэхүү дүрмээр, Ариун сүмийн баталсан дүрмээр тогтоодог. Синод ба "Сүмийн өмчийн тухай журам". Ийм нэртэй баримт бичиг бодитой байсан тухай мэдээлэл алга. Дүрмийн заасан бүлгийн 18-20, 26-30-д Оросын үнэн алдартны сүмийг өөрийн епарх, сүм хийд, сүм хийд, теологийн боловсролын байгууллага, ахан дүүс, эгч дүүсийн харьяаллын дагуу өмчлөх эрх, өмч хөрөнгийг захиран зарцуулах эцсийн эзэмшигч гэж тодорхойлсон.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн өнөөгийн байдал

    1990 оны 6-р сарын 10-аас хойш сүмийн тэргүүн нь 1990 оны Нутгийн зөвлөлөөр сонгогдсон Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий юм.

    БНАСАУ-д Орос, Украйн, Беларусь, ТУХН-ийн бусад орнууд, Баруун Европ дахь епархууд, түүнчлэн дэлхийн өнцөг булан бүрт сүм хийд, метохионууд багтдаг.

    Зайлшгүй түүхэн онцлог 1991 оноос хойшхи Оросын үнэн алдартны сүмийн заалтууд (ЗСБНХУ задран унасан) - хуучин ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэр дэх онцгой эрх мэдлийн үндэстэн дамнасан шинж чанар: Москвагийн Патриарх түүхэндээ анх удаагаа "каноник нутаг дэвсгэр" гэж үздэг. 1989 онд эргэлтэд оруулсан) тусгаар тогтносон, тусгаар тогтносон олон улсын нутаг дэвсгэр .

    2007 оны 12-р сарын 24-ний өдөр Москва хотын Епархын чуулган дээр Патриарх II Алексийн өгсөн мэдээллээр Оросын үнэн алдартны сүмд 142 епарх байдаг; 193 бишоп, үүнээс 147 нь эрх баригч, 46 нь викар; 14 бишоп амарч байна; 732 сүм хийд: ОХУ-д 219 эрэгтэй, 240 эмэгтэй сүм хийд, ТУХН-ийн орнуудад эрэгтэй 128, эмэгтэй 139 сүм хийд, ТУХН-ийн бус орнуудад эрэгтэй 3, эмэгтэй 3 сүм хийд; Үүнээс гадна 196 тариалангийн талбай, 56 скелет. Нийт сүм хийдийн тоо 27,942; санваартны нийт тоо 29,751, үүний 26,540 нь санваартан, 3,301 нь дикон юм.10,141 Ням гарагийн сургууль байдаг. Патриархын харьяалалд 25 старопегийн сүм хийд багтдаг бөгөөд үүнд Москва хотод байрладаг 4 эрэгтэй, 4 эмэгтэй сүм хийд багтдаг. Москвад 851 сүм байдаг: 338 сүм хийд, 135 патриархын ферм, 86 нь баригдаж байна.

    2007 оны 12-р сарын 13-нд Патриарх II Алексий хуучин ЗСБНХУ-аас гадуурх орнуудыг дурдаж хэлэхдээ:<...>Москвагийн Патриархад гадаадад 400 орчим сүм хийд, Гадаад дахь Оросын сүм 300 орчим сүм хийдтэй. Ийнхүү эдүгээ олон зуун сүм хийд гадаадад байгаа элэг нэгтнүүдээ оюун санааны хувьд тэтгэж байна."

    2006 оны 4-р сарын байдлаар 5 академи, 34 теологийн семинар, 36 теологийн сургууль зэрэг 75 теологийн сургууль байна. Тус эмнэлэгт нийт 5400 гаруй хүн суралцдаг. Үүнээс гадна ОХУ-д Ортодокс 2 их сургууль, 1 теологийн хүрээлэн байдаг.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн хэвлэлийн зөвлөл хэвлэн нийтэлдэг "Москвагийн Патриархын сэтгүүл",альманах "Теологийн ажил", сэтгүүл "Чийдэн"болон сонин "Сүмийн мэдээ".

    1997 оноос хойш Патриархын (төв сүмийн төсөв) төсвийн талаарх мэдээллийг олон нийтэд мэдээлээгүй байна. Тооцоолоор бол сүм хийд, епархуудын нийт орлоготой харьцуулахад маш бага байгаа нь сүм хийдийн төсөвт төвлөрүүлэх механизм дутмаг байгаатай холбоотой юм. Төвлөрсөн төсөвт мөнгө шилжүүлэхийг хянах, албадах, мөн сүм хийд (хийд) - епархын захиргаа. 2004 оны 10-р сард болсон Бишопуудын Зөвлөлийн үеэр Патриарх дараах статистик мэдээллийг иш татав: "2000-2003 оны хооронд сүмийн ерөнхий хэрэгцээнд зориулж епархын захиргаанаас оруулсан хандив нь бүх орлогын дөнгөж 6%, эдгээр зорилгоор оруулсан хандивын 22% байсан. Москва дахь сүмүүдээр." Тосгон дахь "Софрино" аж ахуйн нэгж. Софрин болон Данилов хийдийн ард байрлах Даниловская зочид буудал нь сүмийн ерөнхий орлогын тэн хагасыг Патриархад хүргэдэг гэж мэдээлэв.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх бүтцийн нийт орлогыг бүх түвшний санхүүгийн тайлангийн бүрэн нууцлал, ихээхэн хэмжээний сүүдрийн бүрэлдэхүүн хэсгээс шалтгаалан үнэлэх боломжгүй юм.

    Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Патриархын ордонд Елена Шульгина тэргүүтэй Хөрөнгө оруулалтын хөтөлбөрүүдийн тусгай төв байгуулжээ. Тус төв нь хэд хэдэн "хөрөнгө оруулалтын өвөрмөц хөтөлбөр, үндэсний хэмжээний ач холбогдолтой төсөл" боловсруулсан.

    Арилжааны томоохон төлөвлөгөөнүүд нь Оросын Эдийн засгийн хөгжил, худалдааны яамнаас (ЭЗХЯ) төлөвлөж байгаа шашны өмчийг шашны байгууллагуудад шилжүүлэхтэй холбоотой бөгөөд одоо үнэ төлбөргүй ашиглаж байна. Патриарх илтгэлдээ: "Оросын үнэн алдартны сүмийн өмчийн статустай холбоотой нэн тэргүүний, хамгийн чухал ажлуудын нэг бол сүм хийд, сүм хийдийн цогцолбор байрладаг газар, түүнчлэн барилга байгууламжийг бүртгэх явдал юм. тэднийг сүмийн өмч болгох.<...>Олон зууны турш сүмийн өмчид байсан сүмүүдийг зөвхөн ашиглахаар сүмд шилжүүлсэн.<...>ОХУ-ын орчин үеийн хууль тогтоомжид газар эзэмшигч нь түүний өмчлөгч байх эсвэл түрээслэх боломжтой гэж заасан байдаг. Гурав дахь нь байхгүй. Гэсэн хэдий ч практик дээр энэ нь харагдаж байна газар, манай сүм хийдүүд дээр байрлаж байгаа сүмүүдийг "мөнхийн бөгөөд үнэ төлбөргүй ашиглахаар" манай Сүмд шилжүүлсэн. Энэ нь хуучин сүмийн газар дээр байрлах үл хөдлөх хөрөнгөд мөн хамаарна.<...>Шударга ёс ойрын ирээдүйд ноёрхож, 1917 он хүртэл харьяалагдаж байсан сүм хийд, сүм хийдүүдтэй газар нутгийг манай сүмд буцааж өгөх болно гэж бид найдаж байна. Энэ үйл явц манай нийслэлээс эхэлнэ гэдэгт итгэмээр байна” гэлээ.

    Татвар ногдуулах зорилгоор ОХУ-ын хууль тогтоомж нь сүмийн бүтэц, түүнчлэн бусад шашны холбоодыг NPO гэж үздэг.

    Татвар ногдуулах зорилгоор ОХУ-ын хууль тогтоомж нь сүмийн бүтэц, түүнчлэн бусад шашны холбоодыг NPO гэж үздэг. 2006 онд батлагдсан "Арилжааны бус байгууллагын тухай" хууль, түүнийг хэрэгжүүлэхтэй холбогдуулан ОХУ-ын Засгийн газрын 2006 оны 4-р сард гаргасан 212 тоот тогтоолыг харгалзан төрийн бус байгууллагуудад санхүүгийн тайлан гаргахад тавигдах шаардлагыг эрс чангаруулсан. Холбооны Бүртгэлийн алба (FRS), Патриархын хуульчид засгийн газраас шашны холбоодын тайлангийн хялбаршуулсан хэлбэрийг батлахыг хүсчээ. 2007 оны 4-р сарын 2-ны өдөр Хууль зүйн яам ОХУ-ын Засгийн газрын 212 тоот тогтоолд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай хуулийн төслийг өргөн мэдүүлэв.Энэ нэмэлт өөрчлөлтүүд нь шашны холбоодын тайлангийн маягтыг ихээхэн хялбарчлах зорилготой бөгөөд зөвхөн дөрвөн зүйлд тайлагнана: "Үндсэн үйл ажиллагаа. дүрэмд заасны дагуу тайлангийн хугацаа”; "өмчийг бүрдүүлэх эх үүсвэр" (Оросын болон гадаадын хуулийн этгээдээс хүлээн авсан баримтыг заавал зааж өгөх ёстой); “олон улсын болон гадаадын байгууллага, гадаадын иргэн, харьяалалгүй хүнээс хүлээн авсан хөрөнгийн зарцуулалтын талаарх мэдээлэл”; "Бусад эд хөрөнгийг ашиглах хэрэгсэл".

    Москвагийн Патриархын ерөнхий хуульч Ксения Чернега нэмэлт өөрчлөлттэй холбогдуулан хэлэхдээ: "Бид тайлангийн шинэ хялбаршуулсан хэлбэрт сэтгэл хангалуун байна. Зарчмын хувьд бид хүссэн зүйлээ авсан."

    2007 оны 4-р сарын 10-нд ОХУ-ын Засгийн газар "шашны байгууллагуудын саналыг харгалзан үзсэн" 213 тоот тогтоолыг баталсан.

    Википедиагийн дагуу

    Сүмийн өнөөгийн байдлын тухай тусгай материалд Б.Г Оросын үнэн алдартны сүмийн амьдралын янз бүрийн чиглэлийг судалсан - сүм хийдийн эдийн засаг, Ортодокс урлагаас эхлээд тахилч нарын амьдрал, сүм доторх эсэргүүцлүүд хүртэл. Үүнээс гадна шинжээчидтэй ярилцлага хийсний дараа би БНАСАУ-ын бүтцийн товч диаграммыг гол дүрүүд, байгууллага, бүлгүүд, ивээн тэтгэгчдийн хамт эмхэтгэсэн.

    Патриарх

    Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн нь "Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх" гэсэн цолтой (гэхдээ Христийн шашны теологийн үүднээс сүмийн тэргүүн нь Христ, патриарх нь примат юм). Түүний нэрийг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд үнэн алдартны шашны гол үйл ажиллагаа болох литургийн үеэр дурсдаг. Патриарх нь Орон нутгийн болон Бишопуудын Зөвлөлийн өмнө хариуцлага хүлээдэг: тэр бишопуудын "тэнцэгчдийн тэргүүн" бөгөөд зөвхөн Москвагийн епархыг удирддаг. Үнэн хэрэгтээ сүмийн эрх мэдэл маш өндөр төвлөрсөн байдаг.

    Оросын сүмийг үргэлж патриарх тэргүүлдэггүй байсан: тэрээр 988 онд 1589 он хүртэл (Киев, Москвагийн метрополитанууд захирч байсан), 1721-1917 он хүртэл ("Ортодокс шашны тэнхим" захирч байсан) Оросын баптисм хүртээгүй. Ерөнхий прокуророор удирдуулсан Синод) ба 1925-1943 он хүртэл.

    Ариун Синод нь боловсон хүчний асуудал, тухайлбал шинэ бишопуудыг сонгох, тэднийг епархаас епарх руу шилжүүлэх, мөн гэгээнтнүүдийг канончлох, сүм хийдийн үйл хэрэгт оролцдог патриархын комисс гэж нэрлэгддэг бүрэлдэхүүнийг батлах зэрэг асуудлыг шийддэг. . Синодын нэрийн өмнөөс патриарх Кириллийн сүмийн үндсэн шинэчлэлийг хийж байна - епархуудыг задлах: епархуудыг жижиг хэсгүүдэд хуваадаг - энэ нь тэднийг удирдахад илүү хялбар бөгөөд бишопууд ойртож байна гэж үздэг. ард түмэн болон санваартнуудад.

    Синод жилд хэд хэдэн удаа хуралддаг бөгөөд арав хагас метрополитан, бишопуудаас бүрддэг. Тэдний хоёр нь - Москвагийн патриархын хэргийг удирддаг Саранск, Мордовийн Митрополит Варсонофи, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга Волоколамскийн Митрополит Хиларион нар патриархын хамгийн нөлөө бүхий хүмүүс гэж тооцогддог. Синодын тэргүүн нь патриарх юм.

    Сүмийн удирдах дээд байгууллага. Энэ нь сүмийн ард түмний бүх хэсгийг төлөөлдөг - епископийн төлөөлөгчид, цагаан лам нар, аль аль хүйсийн лам хуврагууд, лам нар. Үүнийг экуменикээс ялгахын тулд орон нутгийн зөвлөлийг дууддаг бөгөөд үүнд дэлхийн арван зургаан Ортодокс сүмийн төлөөлөгчид ерөнхий Ортодокс асуудлыг шийдвэрлэхээр цугларах ёстой (гэхдээ 14-р зуунаас хойш экуменикийн зөвлөл хуралдаагүй). БНАСАУ-д хамгийн өндөр эрх мэдлийг эзэмшдэг орон нутгийн зөвлөл гэж үздэг байсан (мөн сүмийн дүрэмд тусгагдсан байсан) үнэн хэрэгтээ өнгөрсөн зуунд зөвлөлийг зөвхөн шинэ патриархыг сонгохоор хуралдуулдаг байв. Энэхүү практикийг 2013 оны 2-р сард батлагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн шинэ хэвлэлд эцэст нь хуульчилсан.

    Ялгаа нь зөвхөн албан ёсны биш: Нутгийн зөвлөлийн санаа бол янз бүрийн зэрэглэлийн хүмүүс сүмд ордог; хэдийгээр тэд бие биетэйгээ тэнцүү биш ч зөвхөн хамтдаа сүм болдог. Энэ санааг ихэвчлэн католик гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хатуу шаталсан шатлалтай католик шашнаас ялгаатай нь Ортодокс сүмийн мөн чанар гэдгийг онцолдог. Өнөөдөр энэ санаа улам бүр багасч байна.

    Дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа болдог Оросын сүмийн бүх бишопуудын их хурал. Энэ бол сүмийн бүх гол асуудлыг шийддэг Бишопуудын зөвлөл юм. Кириллийн патриархын гурван жилийн хугацаанд бишопуудын тоо гуравны нэгээр нэмэгдсэн - өнөөдөр тэдний тоо 300 орчим байна. Зөвлөлийн ажил нь патриархын илтгэлээс эхэлдэг - энэ нь үргэлж хамгийн бүрэн гүйцэд (статистикийг оруулаад) юм. сүм дэх үйл явдлын талаархи мэдээлэл. Хуралдаанд бишопууд болон патриархын нарийн хүрээний ажилтнуудаас бусад нь хэн ч оролцдоггүй.

    Патриарх Кириллийн шинэчлэлийн бэлгэдлийн нэг болсон шинэ зөвлөх байгууллага. Төлөвлөсний дагуу энэ нь туйлын ардчилсан: сүмийн амьдралын янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүд - бишопууд, тахилч нар, лам нар багтдаг. Зарим эмэгтэйчүүд хүртэл байдаг. Тэргүүлэгчид болон 13 сэдэвчилсэн комиссоос бүрддэг. Зөвлөл хоорондын хуралдаан нь баримт бичгийн төслийг боловсруулж, дараа нь хэлэлцэнэ нээлттэй хандалт(LiveJournal дахь тусгай нийгэмлэгийг оруулаад).

    Дөрвөн жилийн хугацаанд сүм хийдийн славян, оросын шүтлэгийн тухай баримт бичиг, сүм хийдийн нийгэмлэгийн амьдралыг зохион байгуулахад халдсан лам хуврагуудын тухай заалтуудын талаар хамгийн чанга хэлэлцүүлэг өрнөв.

    2011 онд Патриарх Кириллийн шинэчлэлийн үеэр сүмийн удирдлагын шинэ, нэлээд нууцлаг байгууллага бий болсон. Энэ бол сүмийн сайд нарын танхимын нэг төрөл юм: түүнд синодын хэлтэс, хороо, комиссын бүх дарга нар багтдаг бөгөөд патриарх нь Бүх Оросын Төв Зөвлөлийг тэргүүлдэг. Сүмийн дээд удирдлагын цорын ганц байгууллага (Нутгийн зөвлөлөөс бусад) нь шашингүй хүмүүс оролцдог. Зөвлөлийн гишүүдээс бусад нь АХХ-ны хуралдаанд хэнийг ч оролцохыг хориглоно, түүний шийдвэрийг хэзээ ч нийтлээгүй, хатуу ангилдаг, та зөвхөн патриархын вэбсайт дахь албан ёсны мэдээнээс АХХ-ийн талаар ямар нэгэн зүйлийг мэдэж болно. . ACC-ийн цорын ганц олон нийтийн шийдвэр бол Pussy Riot-ийн шийдвэрийг зарласны дараа гаргасан мэдэгдэл бөгөөд сүм шүүхийн шийдвэрээс зайлсхийсэн юм.

    Сүм нь өөрийн гэсэн шүүхийн тогтолцоотой бөгөөд энэ нь Епархын шүүх, Ерөнхий сүмийн шүүх, Бишопуудын зөвлөлийн шүүх гэсэн гурван шатны шүүхээс бүрддэг. Энэ нь иргэний шударга ёсны эрх мэдэлд хамаарахгүй асуудлуудыг авч үздэг, өөрөөр хэлбэл, санваартны буруутай үйлдэл нь каноник үр дагаварт хүргэх эсэхийг тодорхойлдог. Тиймээс, санваартан хүн, хайхрамжгүй байдлаас болж (жишээлбэл, ослын улмаас) хүн амины хэрэг үйлдсэн ч гэсэн иргэний шүүх цагаатгаж болно, гэхдээ тэр цол хэргэмээ хасах шаардлагатай болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд энэ хэрэг шүүхэд хүрдэггүй: эрх баригч бишоп нь санваартнуудад хориг (шийтгэл) хэрэглэдэг. Гэвч хэрэв тахилч шийтгэлийг зөвшөөрөхгүй бол Ерөнхий сүмийн шүүхэд хандаж болно. Эдгээр шүүхүүд хэрхэн явагдаж байгаа нь тодорхойгүй байна: хуралдаан үргэлж хаалттай, шүүх хуралдаан, талуудын маргаан, шийдвэрүүд нь үргэлж нийтлэгдсэн байдаг ч дүрмээр бол олон нийтэд нээлттэй байдаггүй. Ихэнхдээ бишоп, санваартан хоёрын хоорондох маргаанд шүүх тахилчийн талыг баримталдаг.

    Алексий II-ийн үед тэрээр Москвагийн Патриархын хэрэг эрхлэх газрыг тэргүүлж байсан бөгөөд патриархыг сонгоход Метрополитан Кириллийн гол өрсөлдөгч байв. Ерөнхийлөгчийн засаг захиргаа Клименттэй бооцоо тавьж, Путинтэй ойрын хүрээлэлд түүний холбоо хэвээр байгаа гэсэн цуу яриа байдаг. Ялагдлын дараа тэрээр патриархын хэвлэлийн зөвлөлийн удирдлагыг хүлээн авав. Түүний дор сүмийн дэлгүүрүүд болон сүмийн түгээлтийн сүлжээгээр зарагдаж буй номуудад хэвлэлийн зөвлөлийн заавал тамга тэмдгийг нэвтрүүлсэн. Өөрөөр хэлбэл, хэвлэн нийтлэгчид номоо хянахын тулд зөвлөлд мөнгө төлдөг тул де-факто цензурыг нэвтрүүлсэн, үүнээс гадна төлбөртэй байсан.

    Подольскийн бишоп Тихон (Зайцев) удирдлаган дор сүмийн Сангийн яам; туйлын тунгалаг байгууллага. Тихон сүмүүд өөрсдийн статусаас хамааран патриархад төлдөг төлбөрийн хуваарийн тогтолцоог бий болгодгоороо алдартай. Гэхдээ бишопын гол санаа нь Москвад хоёр зуун сүм барихад зориулж "200 сүм" гэж нэрлэгддэг хөтөлбөр юм. Тэдний наймыг нь барьж дуусгаад, 15-ыг нь ойрын хугацаанд барихаар төлөвлөжээ.Энэ хөтөлбөрийн хүрээнд Москва хотын захирагчийн нэгдүгээр орлогч асан Владимир Ресин Москва ба Бүх Оросын Патриархын барилгын асуудал хариуцсан зөвлөхөөр томилогдов.

    Үнэн хэрэгтээ - Теологийн тусгай боловсролын яам: теологийн семинар, академи хариуцсан. Боловсролын хороог Москвагийн теологийн академийн ректор Вереягийн хамба Евгений (Решетников) тэргүүлдэг. Тус хороо теологийн сургуулиудыг их дээд сургууль болгон магадлан итгэмжлэх, Болонья системд шилжих талаар улстай хэлэлцээр хийхийг оролдож байна - энэ үйл явц амаргүй байна. Саяхны сүмийн дотоод шалгалтаар 36 семинараас ердөө 6 нь л бүрэн эрхт их сургууль болох боломжтой байгааг харуулсан. Үүний зэрэгцээ Патриарх Кирилл засгийн эрхэнд гарсны дараа семинарыг төгсөөгүй нэр дэвшигчдийг томилохыг хориглов. Мөн БНАСАУ-д язгууртнуудад зориулсан хэд хэдэн их сургууль байдаг. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь Гэгээн Тихон хүмүүнлэгийн их сургууль бөгөөд филологич, түүхч, теологич, социологич, урлаг судлаач, багш гэх мэт мэргэжлээр суралцдаг.

    Тэрээр 19 жилийн турш Метрополитан Кириллийн хэлтэст, түүнээс өмнө Метрополитан Питиримтэй хамт хэвлэлийн хэлтэст ажилласан. Тэрээр христийн шашинтнууд хоорондын харилцаа, экуменизмд голчлон оролцож, гадаадад бизнес аялалд тогтмол явдаг байсан бөгөөд дэлхийн хамгийн олон янзын сүм, улс төрийн хүрээний гишүүн байв. 2009 онд Патриарх Кириллийн сонгуулийн кампанит ажилд идэвх зүтгэлтэй оролцсоныхоо дараа тэрээр сүм ба нийгмийн хоорондын харилцааны шинэ синодын хэлтсийг өөрийн мэдэлд авчээ. Чаплиныг нэн даруй бишоп болгоно гэж олон хүн хүлээж байсан ч 4 жилийн дараа ч ийм зүйл болсонгүй. Чаплин Ортодокс эмэгтэйчүүдийн холбооноос эхлээд дугуйчид хүртэл олон нийтийн болон сүмийн олон нийтийн бүлгүүдийг ивээн тэтгэдэг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр байнга дуулиантай мэдэгдэл хийдэг.

    Бизнесийн менежер бол Оросын үнэн алдартны сүм дэх хамгийн статустай албан тушаалуудын нэг юм. Хоёр патриарх болох Пимен, II Алексий нар, автономит сүмийн нэг тэргүүн Киевийн Митрополит Владимир (Сабодан) нар сонгуулийнхаа өмнө ажиллаж байсан. Гэсэн хэдий ч энэ албан тушаал нь өмнөх менежер Метрополитан Климентийг патриархын даргыг авахад тусалсангүй. Өнөөдөр Гадаад хэргийн яамыг Саранск, Мордовийн метрополитан Варсонофи тэргүүлж байгаа бөгөөд сэтгүүлчид инквизитор гэж нэрлэдэг Архимандрит Савва (Тутунов) түүний орлогч, хяналт, шинжилгээний албаны дарга болжээ. Эцэг Саввагийн хэлтэст сүм хийдэд тохиолдож буй бэрхшээлүүдийн талаар зэмлэл, дохио ирдэг. Архимандрит тэргүүтэй төлөөлөгчид епархист ирж байгаа тухай мэдээ орон нутгийнхныг гайхшруулж байна. Архимандрит Савва Парист өсөж, Парисын өмнөд их сургуульд математикийн чиглэлээр суралцаж, лам болж байжээ. Дараа нь тэрээр теологийн академид суралцахаар Орост ирж, анзаарагдаж, 34 насандаа сүмийн карьераа хурдан эхлүүлсэн. Епархыг удирдах, сүмийн удирдлагыг зохицуулах баримт бичгийг бэлтгэхэд патриархын туслахуудын хамгийн ойрын тойрогт багтсан.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн буяны тэргүүн. 1990-ээд онд тэрээр Москвагийн епархийн нийгмийн ажлыг удирдаж, эгч дүүсийн холбоо, нигүүлслийн эгч нарын сургууль байгуулжээ. Тэрээр Хотын 1-р эмнэлгийн Ариун Царевич Димитригийн сүмийн ректор байсан. Кириллийн удирдлаган дор тэрээр бишоп болж, буяны болон нийгмийн үйлчилгээний Синодын хэлтсийг удирдаж байв. Энэ нь сүмийн эмнэлгүүд, өглөгийн газар, эмийн тусламжийн хөтөлбөрүүд болон бусад олон зүйлийг удирддаг. Түүний хэлтэс нь 2010 оны гал түймрийн үеэр алдартай болсон бөгөөд гал түймрийн хохирогчдод тусламж цуглуулах Москвагийн төв байр, гал унтраах ажилд ажилласан сайн дурынхныг түүний баазад байрлуулжээ.

    Тэрээр сүмийн хэвлэлийн алба (патриарх нь хувийн хэвлэлийн албатай) болон Ерөнхийлөгчийн Тамгын газрыг хооронд нь холбодог Синодын мэдээллийн хэлтсийг (SINFO) удирддаг. Легойда бол сүмийн дээд зөвлөл болон синодын хэлтэсүүдийн удирдагчдын дундах цорын ганц "хүрэм" юм (сүмийн өндөр албан тушаалд хорхойтой хүмүүсийг сүмд ингэж дууддаг). SINFO-г удирдахаасаа өмнө тэрээр MGIMO-ийн олон улсын сэтгүүлзүйн тэнхимийн эрхлэгчээр ажиллаж, 10 гаруй жилийн турш Ортодокс гялгар Foma сэтгүүлийг хэвлүүлжээ. SINFO нь сүмийн PR-ын үйл ажиллагаа эрхэлдэг бөгөөд ялангуяа патриархад зориулж хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, блогын хяналтыг бэлтгэдэг. Нэмж дурдахад Легойдагийн хэлтэс нь сүмийн сэтгүүлчид болон епархын хэвлэлийн албаны ажилчдад зориулсан сургалтуудыг бүс нутагт явуулдаг.

    Метрополитан Хиларион нь Патриарх Кирилл болон нөлөө бүхий бишопуудын хамгийн ойрын нэг гэж тооцогддог. Тэрээр Москвагийн ухаалаг гэр бүлээс гаралтай, Москвагийн Консерватори, Теологийн академид суралцаж, Оксфордод суралцжээ. Теологич, телевизийн хөтлөгч, Ерөнхий сүмийн аспирантур, докторантурын тэргүүн, хөгжмийн зохиолч: Түүний үүсгэн байгуулсан Синодаль найрал дуу (тэргүүлэгч нь Метрополит хотын сургуулийн найз) түүний бүтээлүүдийг дэлхийн өнцөг булан бүрт тоглодог. Хиларион тэргүүтэй DECR нь бусад Ортодокс болон Христийн сүмүүдтэй харилцах, түүнчлэн шашин хоорондын харилцааг зохицуулдаг "Сүмийн Гадаад хэргийн яам" юм. Үүнийг үргэлж хамгийн амбицтай, алдартай бишопууд удирдаж ирсэн. Ирээдүйн Патриарх Кирилл 1989-2009 он хүртэл 20 жилийн турш DECR-ийг удирдсан.

    Архимандрит Тихон (Шевкунов)

    Сретенскийн хийдийн хамба лам

    Томоохон хотуудад сүмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ сэхээтнүүдийн нэг хэсэг нь ЗХУ-ын үед байсан хууль бус сүмийн нийгэмлэгийн гишүүд эсвэл гишүүдийн хүүхдүүд юм. Олон талаараа тэд сүмийн амьдралын уламжлалт хэлбэрүүдийн тасралтгүй байдлыг хангадаг. Дэлхийн хамгийн том Ортодокс боловсролын байгууллагуудын нэг болох Ортодокс Гэгээн Тихон их сургуулийг 1990-ээд оны эхээр эдгээр оюуны хүрээний нэг нь байгуулжээ. Гэвч өнөөдөр сэхээтнүүд үнэн алдартны эх оронч гэж хэлж болох албан ёсны үзэл суртлыг байнга шүүмжилдэг. Сүмийн сэхээтнүүдийн зарим төлөөлөгч нь Зөвлөл хоорондын хуралд ажилладаг ч тэднийг гадуурхагдсан, эрх мэдэлгүй гэж боддог.

    Кремлийн эсрэг талд байрлах Софиская далан дээрх Бурханы мэргэн София сүмийн ректор. Нэгэн удаа тэрээр Александр Ментэй тахилын ширээний хүүхэд болж эхэлсэн бөгөөд дараа нь тэр алдартай ахлагч Жон Крестянкиний сүнслэг хүүхэд болсон; хэдэн жилийн турш тэрээр Москвагийн сэхээтнүүд түүнтэй уулзахаар очсон Курск мужийн нэгэн тосгоны сүмийн ректор байсан. Тэрээр тэргүүн хатагтай болохоосоо өмнө Гэгээн София сүмд очиж эхэлсэн Светлана Медведевагийн наминчлагч гэдгээрээ алдар нэрийг олж авсан. Жүжигчин Екатерина Васильева эцэг Владимирийн сүмд харуулаар ажилладаг бол Дмитрий Васильева, жүжгийн зохиолч Михаил Рощин нарын хүү Волгин ректороор бичигдсэн өөр сүмд тахилчаар ажилладаг. Хамгийн хичээнгүй сүм хийдийн нэг бол Иван Охлобыстины эхнэр Оксана, хүүхдүүдтэй. Сүм хийдийн богем бүтэцтэй хэдий ч хамба лам Владимир Волгин Москвагийн бараг хамгийн хатуу сүнслэг эцэг гэдгээрээ алдартай. Түүний сүм нь том гэр бүлээр дүүрэн байдаг.

    Оросын сүм дэх хамгийн нөлөө бүхий цагаан тахилч нарын нэг (лам биш). Сүрэгчдийн дунд маш их алдартай: 1990-ээд оноос хойш түүний номлолын цуглуулга, аудио, видео бичлэгүүд олон сая хувь хэвлэгджээ. Хэвлэл мэдээллийн хамгийн алдартай Ортодокс тоймчдын нэг. Тэрээр өөрийн видео блог хөтөлж, Ортодокс телевизийн Spas сувагт нэвтрүүлэг хийдэг. Ортодокс-эх оронч үзэл суртлын гол төлөөлөгчдийн нэг. Патриарх Алексийн үед хамба лам Деметриусыг нэгэн зэрэг найман сүмийн ректор байсан тул "бүх Москвагийн ректор" гэж хошигнодог байв. Тэрээр мөн патриарх Алексийг оршуулах ёслол дээр үдэлтийн үг хэлэв. Кириллийн удирдлаган дор томоохон сүмүүдийн нэг болох Заяицкийн Гэгээн Николасыг түүнээс булаан авч, 2013 оны 3-р сард түүнийг Зэвсэгт хүчинтэй харилцах Синодолын газрын даргын албан тушаалаас чөлөөлсөн бөгөөд түүнийг Зэвсэгт хүчинтэй харилцах хэлтсийн даргаас чөлөөлөв. 2000 онд сан хөмрөгт лам нарын институтыг нэвтрүүлэх үүрэгтэй. Үр хөндөлт, жирэмслэлтээс хамгаалах гол тэмцэгч; Тэрээр сүм хийд нь "Бангладеш шиг" төрөлттэй гэдгээрээ бахархдаг.

    Аврагч Христийн сүмийн эсрэг талд, далан дээрх байшин ба Улаан аравдугаар сарын хооронд байрладаг Берсеневка дээрх Гэгээн Николасын сүмийн паришионерууд шинэ милитарист Ортодокс хэв маягийг бий болгосон. "Ортодокс эсвэл Үхэл" гэсэн berets, подволк өмссөн хүчирхэг эрчүүд. Хэт хуучинсаг үзэлтнүүд TIN, биометрийн паспорт, насанд хүрээгүй хүмүүсийн шударга ёс, орчин үеийн урлагийг эсэргүүцдэг. Канончлогдоогүй гэгээнтнүүд, тэр дундаа Чеченьд нас барсан цэрэг Евгений Родионовыг хүндэтгэдэг.

    Сүмийн бүх түвшний төсвийг буяны хүмүүсийн хандиваар дэмждэг. Энэ бол сүмийн амьдралын хамгийн хаалттай тал юм.

    Сүмийн томоохон (болон олон нийтийн) ивээн тэтгэгчид

    "Таны санхүүгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч" компанийн эзэн, "Оросын сүү" хөдөө аж ахуйн холдинг. Тэрээр сүм хийд барих, дүрс зурах үзэсгэлэн зэргийг ивээн тэтгэдэг. Тэрээр ажилчдыг Ортодокс соёлын сургалтанд хамруулахыг албадаж, гэрлэсэн болон гэрлэсэн бүх ажилчдыг гэрлэхийг тушаажээ. Тэрээр Оросын сүмд канончлогдоогүй, орохгүй байгаа Иван Грозныйд зориулж өөрийн аж ахуйн нэгжийн нутаг дэвсгэр дээр сүмийг ариусгажээ.

    "Оросын төмөр зам"-ын ерөнхийлөгч нь Иоханы баруун гар Гэгээн Гэгээн Гэгээн Гэгээн Элизабет Федоровнагийн дурсгалыг Орост авчрах ажлыг санхүүжүүлсэн "Анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрю" сангийн (FAP) Удирдах зөвлөлийн дарга юм. Баптист, Төлөөлөгч Лукийн дурсгал, хамгийн ариун Теотокосын бүс. Мөн ФАП нь Ариун галын төлөө Иерусалимд VIP аялал хийх, Москва дахь Марфо-Мариинскийн хийдийг сэргээх хөтөлбөр, түүний хөрөнгөөр ​​Оросын хил дээр Гэгээн Александр Невскийн нэрэмжит хэд хэдэн сүмийг барьсан.

    Маршалл Капитал хөрөнгө оруулалтын сангийн үүсгэн байгуулагч, Ростелекомын гол цөөнхийн хувьцаа эзэмшигч. Түүний байгуулсан Их Гэгээн Василий сан нь Москва, Москва муж дахь сүм хийдүүдийг санхүүжүүлж, сүм хийдүүдийг сэргээн засварлаж, DECR-ийн барилгын засварын зардлыг төлдөг. Тус сангийн гол санаа нь Москвагийн ойролцоох Зайцево тосгон дахь элит боловсролын байгууллага болох Василий Их гимнази бөгөөд сургалтын зардал нь жилд 450 мянган рубль юм.

    Вадим Якунин, Леонид Севастьянов нар

    Эмийн "Протек" компанийн ТУЗ-ийн дарга, энэ ХК-ийн ТУЗ-ийн гишүүн Гэгээн Григорий теологич санг байгуулжээ. Тус сан нь синод найрал дуу, ерөнхий сүмийн төгсөлтийн сургуулийг ажиллуулж, DECR-ийн зарим төслийг (ихэвчлэн Метрополитан Хиларионы гадаадад хийсэн аялал) санхүүжүүлж, янз бүрийн улс оронд дүрсний үзэсгэлэн зохион байгуулдаг. Сангийн үлдэгдэлд - Муром дахь Ортодокс биеийн тамирын заал, Их Ростовын бунханыг сэргээх хөтөлбөр.

    Өмнө нь сүмийн нийгэмлэгт мэдэгддэггүй байсан залуучууд "Ортодоксийг хамгаалах" олон нийтийн жагсаалын (тоглолт, үйл ажиллагаа) радикал хэлбэрийг ашигладаг. Зарим тахилч нар, түүний дотор хамба лам Всеволод Чаплин түрэмгийллийн идэвхийг маш их дэмждэг. Тэр ч байтугай Яблоко намын оффис, Дарвины музейд хийсэн дайралт нь сүмийн албан ёсны эрх баригчдын хоёрдмол шүүмжлэлийг төрүүлээгүй. Идэвхтнүүдийн удирдагч нь Дмитрий "Энтео" Цорионов юм.

    1990-2000-аад оны эхээр тэрээр сүмийн хамгийн тод, хамгийн амжилттай номлогч байсан бөгөөд Ортодокс шашны талаар орон даяар лекц уншиж, мэтгэлцээн зохион байгуулж, телевизийн ток шоунд оролцдог байв. Тэрээр хэд хэдэн теологийн бүтээл, тухайлбал Рерихийн сургаалыг илчлэх талаар бичсэн. Тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетэд 15 гаруй жил багшилж байгаа бөгөөд түүний лекцэнд суух газар ихэвчлэн байдаггүй. 2008-2009 оны өвөл тэрээр Метрополитан Кириллийг патриархаар сонгохын төлөө идэвхтэй кампанит ажил хийж, сонгуулийн гол өрсөлдөгч Метрополитан Клементийн талаар илчлэх нийтлэл бичжээ. Үүний төлөө патриарх түүнийг сонгогдсоныхоо дараа түүнд протодеаконы хүндэт цол олгож, сургуулийн 4-5-р ангид зориулсан "Ортодокс соёлын үндэс" сурах бичиг бичихийг түүнд даалгажээ. Энэ бол Боловсролын яамнаас OPK курсын үндсэн сурах бичиг болгон санал болгосон Кураевын сурах бичиг юм. Гэсэн хэдий ч 2012 онд протодеакон сүмийн албан тушаалтнуудын байр суурьтай санал нийлэхээ больсон. Ялангуяа, Аврагч Христийн сүмд Пусси Райот үзүүлбэр үзүүлсний дараа тэр тэднийг "хуушуураар хооллож", тэднийг тайван явуулахыг уриалав; шүүх хурлын үеэр тэр өршөөлийг дахин дахин сануулсан. Үүний дараа тэд Кураев унасан тухай ярьж эхлэв. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд түүний оролцоо мэдэгдэхүйц буурсан ч LiveJournal блог нь шашны тэргүүний хамгийн алдартай блог хэвээр байна.

    Хөхлийн Амилагч Гурвалын сүмийн ректор. Түүнийг сүмийн либералуудын удирдагчдын нэг гэж үздэг (уламжлалт, тэр ч байтугай консерватив теологийн үзэл бодлыг үл харгалзан). Энэ нь зарим талаар сүм хийдийн бүрэлдэхүүнтэй холбоотой юм: сэхээтнүүд, зураачид, хөгжимчид. Гэхдээ олон талаараа - Эцэг Алексийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэлсэн үг. 2011 онд тэрээр "Ортодокс ба ертөнц" вэбсайт дээр сүмийн ард түмэн, төртэй харилцах ёс суртахууны зарчмыг нэн тэргүүнд тавих тухай "Чимээгүй сүм" текстийг нийтэлж, сүмд дараахь асуудлуудыг урьдчилан таамаглаж байсан. жил. Энэ нийтлэлийн дараа сүм дэх сэхээтнүүдийн байр суурийг хэлэлцсэн. Эцэг Алексийн гол өрсөлдөгч нь хамба лам Всеволод Чаплин байсан бөгөөд тэрээр сэхээтнүүдийг Евангелийн фарисайчууд гэж үздэг.

    Ортодокс сүмийн сайн сайхан байдал нь зөвхөн төрийн их хэмжээний тусламж, ивээн тэтгэгчдийн өгөөмөр сэтгэл, сүргийн хандиваас хамаардаггүй - БНАСАУ ч гэсэн өөрийн бизнестэй. Харин олсон орлогоо хаана зарцуулдаг нь нууц хэвээр байна.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн патриарх Кирилл 2-р сарын хагасыг алс холын тэнүүлээр өнгөрөөсөн. Куба, Чили, Парагвай, Бразилд Ромын Пап ламтай хэлэлцээр хийж, Беллингшаузены станцын Оросын туйлын судлаачид гентоо оцон шувуудаар хүрээлэгдсэн Антарктидын эргийн ойролцоох Ватерлоо арал дээр газарджээ.

    Латин Америк руу аялахын тулд патриарх болон зуу орчим дагалдан яваа хүмүүс "Россия" нисэхийн тусгай отрядын удирддаг RA-96018 сүүлтэй Ил-96-300 онгоцыг ашигласан. Энэхүү агаарын тээврийн компани нь Ерөнхийлөгчийн засаг захиргаанд харьяалагддаг бөгөөд муж улсын анхны хүмүүст үйлчилдэг ().


    Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл Ватерлоо арал дээрх Оросын Беллингшаусен өртөөнд (Фото: Оросын үнэн алдартны сүмийн Патриархын хэвлэлийн алба/ТАСС)

    Эрх баригчид Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнийг зөвхөн агаарын тээврийн хэрэгслээр хангадаггүй: патриархад төрийн харуулуудыг хуваарилах тухай зарлиг нь Ерөнхийлөгч Владимир Путины анхны шийдвэрүүдийн нэг байв. Москвагийн Чисти гудамж, Данилов хийд, Переделкино зэрэг дөрвөн оршин суугчийн гурав нь сүмд төрөөс олгосон.

    Гэсэн хэдий ч БНАСАУ-ын орлогын зүйл нь зөвхөн төр, томоохон бизнесийн тусламжаар хязгаарлагдахгүй. Сүм өөрөө орлого олж сурсан.

    РБК Оросын үнэн алдартны сүмийн эдийн засаг хэрхэн ажилладаг талаар олж мэдэв.

    давхаргатай бялуу

    "Эдийн засгийн үүднээс авч үзвэл, БНАСАУ бол олон арван мянган бие даасан эсвэл хагас бие даасан төлөөлөгчдийг нэг нэрийн дор нэгтгэдэг аварга корпораци юм. Тэд бол сүм хийд, сүм хийд, тахилч бүр юм" гэж тэрээр "Оросын Ортодокс Сүм" номондоо бичжээ. орчин үеийн байдалба бодит асуудлууд” социологич Николай Митрохин.

    Үнэн хэрэгтээ олон нийтийн байгууллагаас ялгаатай нь сүм бүр тусдаа хуулийн этгээд, шашны төрийн бус байгууллагаар бүртгэгдсэн байдаг. Сүмийн ёслол, зан үйлийн орлогод татвар ногдуулахгүй бөгөөд шашны ном зохиол, хандивын борлуулалтаас олсон орлогод татвар ногдуулдаггүй. Жил бүрийн эцэст шашны байгууллагууд тунхаглал гаргадаг: РБК-аас Холбооны татварын албанд өгсөн хамгийн сүүлийн мэдээллээр 2014 онд сүмийн татвар ногдуулахгүй орлого 5.6 тэрбум рубль байжээ.

    Митрохин 2000-аад онд БНАСАУ-ын жилийн нийт орлогыг ойролцоогоор 500 сая доллар гэж тооцоолсон бол сүм өөрөө мөнгөнийхөө талаар ховорхон, дурамжхан ярьдаг байв. 1997 онд Патриарх II Алексий 1997 онд болсон Бишопуудын Зөвлөлийн үеэр БНАСАУ энэ мөнгөний дийлэнх хэсгийг "түр чөлөөлөгдсөн хөрөнгөө удирдах, хадгаламжийн дансанд байршуулах, улсын богино хугацаат бонд авах" болон бусад үйл ажиллагаанаас авсан гэж мэдэгджээ. үнэт цаасмөн бизнесийн орлогоос.


    Гурван жилийн дараа хамба Клемент "Коммерсант-Денги" сэтгүүлд өгсөн ярилцлагадаа сүмийн эдийн засаг юунаас бүрддэг талаар анх удаагаа хэлэх болно: Патриархын төсвийн 5% нь епархын суутгалаас, 40% нь ивээн тэтгэгчээс бүрддэг. хандивын 55% нь Оросын үнэн алдартны сүмийн арилжааны аж ахуйн нэгжүүдийн орлогоос бүрддэг.

    Одоо ивээн тэтгэх хандив цөөрч, епархын суутгал нь сүмийн ерөнхий төсвийн гуравны нэг буюу тал орчим хувийг бүрдүүлдэг гэж 2015 оны 12-р сар хүртэл сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны хэлтсийн даргаар ажиллаж байсан хамба лам Всеволод Чаплин тайлбарлав.

    Сүмийн өмч

    Эргэн тойрон дахь шинэ Ортодокс сүмүүдийн тоо хурдацтай өсч байна гэсэн жирийн Москвагийн итгэл үнэмшил нь үнэнтэй огт зөрчилддөггүй. Зөвхөн 2009 оноос хойш улс даяар таван мянга гаруй сүм барьж, сэргээн засварласан бөгөөд эдгээр тоо баримтыг 2-р сарын эхээр Бишопуудын зөвлөл дээр Патриарх Кирилл зарлав. Эдгээр статистикт эхнээс нь баригдсан сүмүүд (ихэвчлэн Москвад; энэ үйл ажиллагааг хэрхэн санхүүжүүлдэг талаар) болон 2010 онд "Шашны өмчийг шашны байгууллагад шилжүүлэх тухай" хуулийн дагуу БНАСАУ-д өгсөн сүмүүд багтсан болно.

    Баримт бичгийн дагуу Холбооны Өмчийн Удирдлагын Агентлаг нь Оросын үнэн алдартны сүмд объектуудыг өмчлөх эсвэл үнэ төлбөргүй ашиглах гэрээгээр хоёр аргаар шилжүүлдэг гэж Холбооны өмчийн удирдлагын холбооны эрх бүхий байгууллагуудыг байршуулах хэлтсийн дарга Сергей Аноприенко тайлбарлав. Агентлаг.

    РБК нь Холбооны өмчийн удирдлагын агентлагийн нутаг дэвсгэрийн байгууллагуудын вэбсайт дахь баримт бичгүүдэд дүн шинжилгээ хийсэн - сүүлийн дөрвөн жилийн хугацаанд Ортодокс сүм 45 бүс нутагт 270 гаруй эд хөрөнгийн объект хүлээн авсан (буулгах ажлыг 2016 оны 1-р сарын 27-ноос өмнө хийсэн). Үл хөдлөх хөрөнгийн талбайг зөвхөн 45 объектод заасан байдаг - нийт 55 мянган хавтгай дөрвөлжин метр. м Сүмийн өмч болсон хамгийн том объект бол Гурвал-Сергиус Эрмитажийн чуулга юм.


    Москва мужийн Шатурский дүүргийн Курилово дахь сүйрсэн сүм (Зураг: Илья Питалев / ТАСС)

    Үл хөдлөх хөрөнгийн өмчлөлийг шилжүүлэх тохиолдолд сүм хийдийн ойролцоох газрыг хүлээн авдаг гэж Аноприенко тайлбарлав. Үүн дээр зөвхөн сүмийн байрыг барьж болно - сав суулга, ламын байр, Ням гарагийн сургууль, өглөгийн газар гэх мэт. Эдийн засгийн зориулалтаар ашиглах боломжтой объектуудыг босгох боломжгүй юм.

    Оросын үнэн алдартны сүм 165 орчим объектыг үнэ төлбөргүй ашиглах, 100 орчим эд хөрөнгийг хүлээн авсан гэж Холбооны өмчийн удирдлагын агентлагийн вэбсайт дахь мэдээллээс харж болно. "Гайхах зүйл алга" гэж Аноприенко тайлбарлав. - Сүм үнэ төлбөргүй ашиглахыг сонгодог, учир нь энэ тохиолдолд төрийн санхүүжилтийг ашиглаж, сүмүүдийг сэргээн засварлахад зориулж эрх баригчдаас татаас авах боломжтой. Хэрэв үл хөдлөх хөрөнгө өмчлөгдсөн бол бүх хариуцлагыг БНАСАУ хүлээх болно."

    2015 онд Холбооны өмчийн менежментийн агентлаг Оросын үнэн алдартны сүмд 1971 объект авахыг санал болгосон боловч одоогоор зөвхөн 212 өргөдөл хүлээн авсан гэж Аноприенко хэлэв. Москвагийн Патриархын хуулийн албаны дарга, Аббесс Ксения (Чернега) сүмүүдэд зөвхөн сүйрсэн барилгуудыг өгдөг гэдэгт итгэлтэй байна. “Хууль хэлэлцэж байх үед бид буулт хийж, сүмээс алдсан эд хөрөнгийг нөхөн төлүүлэхийг шаардаагүй. Одоо дүрмээр бол бидэнд томоохон хотуудад ганц ч энгийн барилга санал болгодоггүй, харин зөвхөн маш их мөнгө шаарддаг сүйрсэн объектуудыг санал болгодог. Бид 90-ээд онд сүйрсэн олон сүм хийдүүдийг авч байсан бөгөөд одоо мэдээж илүү сайн зүйлийг олж авахыг хүсч байсан "гэж тэр хэлэв. Сүм, хамба ламын хэлснээр "шаардлагатай объектуудын төлөө тэмцэх болно".

    Хамгийн чанга тулаан бол Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүмийн төлөөх тулаан юм


    Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүм (Зураг: Александр Рощин/ТАСС)

    2015 оны 7-р сард Санкт-Петербург, Ладога хотын Метрополитан Варсонофий Санкт-Петербург хотын захирагч Георгий Полтавченкод хандан алдарт Исаакийг үнэгүй ашиглах хүсэлт гаргажээ. Энэ нь сүмд байрладаг музейн ажилд эргэлзээ төрүүлж, дуулиан дэгдээж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хөшөөг шилжүүлэх тухай нүүр хуудсандаа бичиж, сүмийг шилжүүлэхийг зөвшөөрөхгүй байхыг шаардсан өргөдөл, өөрчлөлтийн тухай 85 мянга гаруй гарын үсэг цуглуулсан. .org.

    Есдүгээр сард эрх баригчид сүмийг хотын балансад үлдээхээр шийдсэн боловч Гэгээн Исаакийн сүмийн музейн цогцолборын захирал Николай Буров (өөр гурван сүм багтдаг) бохир арга заль мэхийг хүлээсээр байна.

    Цогцолбор нь төсвөөс мөнгө авдаггүй, 750 сая рубль. Тэр жилийн засвар үйлчилгээгээ өөрөө олдог - тасалбараар Буров бахархдаг. Түүний бодлоор Оросын үнэн алдартны сүм сүмийг зөвхөн мөргөлийн зориулалтаар нээхийг хүсч байгаа бөгөөд энэ нь объектод "чөлөөт зочлоход аюул учруулж байна".

    "Бүх зүйл "Зөвлөлтийн шилдэг" уламжлалын дагуу үргэлжилж байна - сүмийг музей болгон ашигладаг, музейн удирдлага жинхэнэ атейст үзэлтнүүд шиг аашилж байна!" - гэж Буровын өрсөлдөгч, Санкт-Петербургийн епархын хамба лам Александр Пелин хариулав.

    “Яагаад музей нь сүм хийдээс илүү байдаг вэ? Бүх зүйл эсрэгээрээ байх ёстой - эхлээд сүм, учир нь бидний сүсэгтэн өвөг дээдэс анх ингэж боддог байсан "гэж тахилч уурлав. Пелин сүм нь зочдоос хандив цуглуулах эрхтэй гэдэгт эргэлзэхгүй байна.

    төсвийн мөнгө

    Хөхлийн Гурвалын сүмийн ректор, санваартан Алексей Уминский "Хэрэв төр таныг дэмжиж байвал та түүнтэй нягт холбоотой, ямар ч сонголт байхгүй" гэж хэлэв. Одоогийн сүм нь эрх баригчидтай хэт ойр харилцдаг гэж тэр үзэж байна. Гэсэн хэдий ч түүний үзэл бодол патриархын удирдлагын үзэл бодолтой давхцахгүй байна.

    РБК-ийн тооцоолсноор 2012-2015 онд БНАСАУ болон холбогдох байгууллагууд төсвөөс болон төрийн байгууллагуудаас дор хаяж 14 тэрбум рубль авчээ. Үүний зэрэгцээ зөвхөн 2016 оны төсвийн шинэчилсэн найруулгад 2.6 тэрбум рубль олгохоор тусгасан.

    Пречистенка дахь Софрино худалдааны байшингийн ойролцоо бол ASVT группын харилцаа холбооны компаниудын нэг салбар юм. 2009 он хүртэл дор хаяж 10.7% хувьцаа эзэмшдэг фирмийг мөн Пархаев эзэмшиж байсан. Компанийн үүсгэн байгуулагч (Руссдо ХК-ээр дамжуулан) нь Ортодокс эмэгтэйчүүдийн холбооны тэргүүн Анастасия Оситис Ирина Федулова юм. ASVT-ийн 2014 оны орлого 436.7 сая гаруй рубль, ашиг нь 64 сая рубль байна. Осит, Федулова, Пархаев нар энэ нийтлэлийн асуултад хариулсангүй.

    Пархаевыг ТУЗ-ийн дарга, Софрино банкны эзэмшигч (2006 он хүртэл Хуучин банк гэж нэрлэдэг байсан) гэж нэрлэжээ. Төв банк 2014 оны зургадугаар сард тус санхүүгийн байгууллагын тусгай зөвшөөрлийг цуцалсан. SPARK-ийн мэдээллээс харахад банкны эзэд нь Алемаж ХХК, Стек-Т ХХК, Элбин-М ХХК, Сиан-М ХХК, Мекона-М ХХК юм. Төв банкны мэдээлснээр эдгээр компаниудын ашиг хүртэгч нь Софрино банкны ТУЗ-ийн дарга асан, Москвагийн Патриархын төрийн эрх баригчид дахь төлөөлөгч Дмитрий Малышев юм.

    Хуучин банкны нэрийг Софрино болгон өөрчилсний дараа Малышев болон түншүүдийн үүсгэн байгуулсан Орон сууцны барилгын компани (ЖСК) Оросын үнэн алдартны сүмээс хэд хэдэн томоохон гэрээг хүлээн авсан: 2006 онд ZhSK нь Соёлын яамнаас (хуучнаар) зарласан 36 тэмцээнд түрүүлсэн. Роскултура) сүмүүдийг сэргээн засварлах зориулалттай. Гэрээний нийт хэмжээ 60 сая рубль байна.

    Пархаевын намтарыг parhaev.com сайтаас дурдвал: тэрээр 1941 оны 6-р сарын 19-нд Москвад төрсөн, Красный пролетарийн үйлдвэрт токарь хийж, 1965 онд патриархад ажиллаж, Гурвалыг сэргээх ажилд оролцсон. -Сергиус Лавра патриарх Пимений таалалд нийцсэн. Пархаевын үйл ажиллагааг үзэсгэлэнтэй нарийн ширийн зүйлгүйгээр тайлбарлав: "Евгений Алексеевич барилгын талбайг шаардлагатай бүх зүйлээр хангаж,<…>бүх асуудлыг шийдэж, элс, тоосго, цемент, металл зэрэг ачааны машинууд барилгын талбай руу явав.

    Үл мэдэгдэх намтарч Пархаевын эрч хүч нь патриархын адислалаар Даниловская зочид буудлыг удирдахад хангалттай гэж: "Энэ бол орчин үеийн, тохилог зочид буудал бөгөөд хурлын танхимд орон нутгийн зөвлөлүүд, шашны болон энхийг сахиулах хурал, концертууд зохиогддог. Зочид буудалд туршлагатай, зорилготой удирдагч хэрэгтэй байсан."

    Ажлын өдрүүдэд өглөөний цайтай Даниловскаягийн нэг өрөөний өдрийн үнэ 6300 рубль, орон сууц - 13 мянган рубль, үйлчилгээнд саун, баар, машин түрээслэх, амралтын зохион байгуулалт орно. "Даниловская"-ын орлого 2013 онд - 137,4 сая рубль, 2014 онд - 112 сая рубль.

    Пархаев бол сүмийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг компанид РБК-ийн ярилцагч Патриарх Кириллд зайлшгүй шаардлагатай гэдгээ баталж чадсан II Алексийн багийн хүн юм. Софриногийн байнгын тэргүүн нь нэр хүндтэй санваартнууд хүртэл олгогддог давуу эрх эдэлдэг гэж томоохон епархуудын нэг дэх РБК эх сурвалж баталж байна. 2012 онд Пархаевын ойн гэрэл зургууд интернетэд тавигдсан - энэ баярыг Аврагч Христийн сүмийн сүмийн сүмүүдийн танхимд сүр жавхлантай тэмдэглэв. Үүний дараа тухайн үеийн баатрын зочид усан онгоцоор Москва муж дахь Пархаевын дача руу явав. Жинхэнэ гэдэгт хэн ч маргаагүй гэрэл зургууд нь гайхалтай зуслангийн байшин, теннисний талбай, завьтай усан онгоцны зогсоолыг харуулж байна.

    Оршуулгын газраас эхлээд подволк хүртэл

    БНАСАУ-ын ашиг сонирхлын хүрээнд эм тариа, үнэт эдлэл, хурлын танхим түрээслэх, хөдөө аж ахуй, оршуулгын үйлчилгээний зах зээл багтдаг гэж Ведомости бичжээ. SPARK мэдээллийн сангийн мэдээлснээр патриарх нь "Православная ритуальная сервис" ХК-ийн хамтран эзэмшигч юм: компани одоо хаагдсан боловч түүний үүсгэн байгуулсан охин компани болох OAO Ritual Orthodox Service ажиллаж байна (2014 оны орлого 58.4 сая рубль).

    Екатеринбургийн епарх нь "Гранит" хэмээх том боржин чулууны карьер, "Держава" хамгаалалтын компани, Вологда епархия нь төмөр бетон эдлэл, байгууламжийн үйлдвэртэй байв. Кемерово Епархия нь Новокузнецкийн компьютерийн төв болон Europe Media Kuzbass агентлагийн хамтран эзэмшигч Кузбасс хөрөнгө оруулалт, барилгын компанийн 100% эзэмшигч юм.

    Москва дахь Даниловскийн хийдэд хэд хэдэн жижиглэн худалдааны цэгүүд байдаг: хийдийн дэлгүүр, Даниловскийн бэлэг дурсгалын дэлгүүр. Та сүмийн сав суулга, арьсан түрийвч, Ортодокс хэвлэмэл бүхий подволк, Ортодокс уран зохиол худалдаж авах боломжтой. Тус хийд нь санхүүгийн үзүүлэлтээ ил гаргадаггүй. Сретенскийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр ректор Бишоп Тихон (Шевкунов) -ын ижил нэртэй номын нэрээр нэрлэгдсэн "Сретения" дэлгүүр, "Ариун гэгээнтнүүд" кафе байдаг. Кафе нь бишопын хэлснээр "мөнгө авчирдаггүй". Тус хийдийн орлогын гол эх үүсвэр нь хэвлэлийн газар юм. Тус хийд нь "Амилалт" хөдөө аж ахуйн нэгдэлд газар эзэмшдэг (хуучин "Восход" нэгдэл; үндсэн үйл ажиллагаа нь үр тариа, буурцагт ургамал тариалах, мал аж ахуй юм). 2014 оны орлого - 52.3 сая рубль, ашиг - 14 сая рубль.

    Эцэст нь 2012 оноос хойш Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц Москвагийн баруун өмнөд хэсэгт байрлах Университетская зочид буудлын барилгыг эзэмшиж байна. Стандарт нэг өрөөний үнэ 3 мянган рубль байна. Оросын үнэн алдартны сүмийн мөргөлийн төв энэ зочид буудалд байрладаг. "Университетская хотод том танхим байдаг, та хурал зохион байгуулж, арга хэмжээнд ирсэн хүмүүсийг хүлээн авах боломжтой. Зочид буудал нь мэдээж хямд, маш энгийн хүмүүс тэнд суурьшдаг, маш ховор - бишопууд "гэж Чапнин РБК-д ярьжээ.

    Сүмийн бэлэн мөнгөний ширээ

    Хамба лам Чаплин өөрийн урт хугацааны санаагаа хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан - зээлийн хүүг үгүйсгэдэг банкны систем. Ортодокс банк нь зөвхөн үг хэллэгээр байдаг бол патриарх нь хамгийн энгийн банкуудын үйлчилгээг ашигладаг.

    Саяхныг хүртэл сүм нь Эргобанк, Внешпромбанк, Пересвет банк гэсэн гурван байгууллагад данстай байсан (Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц мөн сүүлийнх нь эзэмшдэг). Оросын үнэн алдартны сүм дэх РБК-ийн эх сурвалжийн мэдээлснээр патриархын синодын хэлтсийн ажилтнуудын цалинг Сбербанк болон Промсвязбанк дахь данс руу шилжүүлсэн (банкуудын хэвлэлийн алба РБК-ийн хүсэлтэд хариу өгөөгүй; Промсвязбанкны ойрын эх сурвалж хэлэв. банк бусад зүйлсээс гадна сүм хийдийн сангуудыг эзэмшдэг).

    Гурвал-Сергиус Лавра, Москва ба Бүх Оросын Патриархын Метохион зэрэг 60 гаруй Ортодокс байгууллага, 18 епархууд Эргобанканд үйлчилдэг байв. Өнгөрсөн нэгдүгээр сард тус банкны балансад “нүх” илэрсэн тул тусгай зөвшөөрлийг нь цуцалсан.

    Сүм нь түүний хувьцаа эзэмшигчдийн нэг Валерий Мешалкин (ойролцоогоор 20%) учраас Эргобанктай данс нээлгэхийг зөвшөөрсөн гэж РБК-ийн патриарх дахь ярилцагч тайлбарлав. "Мешалкин бол сүмийн хүн, сүмүүдэд маш их тусалдаг Ортодокс бизнесмэн юм. Энэ нь банкинд юу ч тохиолдохгүй гэсэн баталгаа гэж үзэж байсан "гэж эх сурвалж тайлбарлав.


    Москва дахь Эргобанкны оффис (Зураг: Шарифулин Валерий / ТАСС)

    Валерий Мешалкин бол "Энергомашкапитал" барилга угсралтын компанийн эзэн, Гурвал-Сергиус Лаврагийн Удирдах зөвлөлийн гишүүн, "Атос уулын сүм хийдийн уламжлалд үзүүлэх нөлөө" номын зохиогч юм. Зүүн Европын". Мешалкин РБК-ийн асуултад хариулсангүй. Эргобанк дахь РБК-ийн эх сурвалжийн мэдээлснээр, тусгай зөвшөөрлийг хүчингүй болгохоос өмнө энэ мөнгийг ROC бүтцийн данснаас татан авсан байна.

    1.5 тэрбум рубль багагүй асуудалтай болж хувирав. ROC банкны эх сурвалж РБК-д ярьж, патриархын ойрын хоёр ярилцагч баталжээ. Өнгөрсөн нэгдүгээр сард тус банкны тусгай зөвшөөрлийг мөн цуцалсан. РБК-ийн ярилцагчдын нэгийн хэлснээр тус банкны ТУЗ-ийн дарга Лариса Маркус патриарх болон түүний удирдлагатай ойр байсан тул сүм мөнгөнийхөө нэг хэсгийг хадгалахын тулд энэ банкийг сонгосон байна. РБК-ийн ярилцагчдын хэлснээр патриархаас гадна Внешпромбанк дахь сангууд патриархын зааврыг гүйцэтгэдэг хэд хэдэн санд байсан. Хамгийн том нь элч Константин, Елена нартай адил гэгээнтнүүдийн сан юм. РБК-ийн Патриарх дахь эх сурвалж хэлэхдээ, тус сан Сири, Донецкийн мөргөлдөөнд нэрвэгдэгсдэд туслах зорилгоор мөнгө цуглуулсан байна. Мөнгө босгох тухай мэдээллийг интернэтээс авах боломжтой.

    Сангийн үүсгэн байгуулагчид нь Оросын үнэн алдартны сүмтэй холбоотой гэж аль хэдийн яригдаж байсан Анастасия Оситис, Ирина Федулова нар юм. Өнгөрсөн хугацаанд дор хаяж 2008 он хүртэл Оситис, Федулова нар Внешпромбанкны хувьцаа эзэмшигчид байсан.

    Гэсэн хэдий ч сүмийн гол банк нь Москвагийн "Пересвет" юм. 2015 оны 12-р сарын 1-ний байдлаар аж ахуйн нэгж, байгууллага (85.8 тэрбум рубль), иргэдийн (20.2 тэрбум рубль) хөрөнгийг банкны дансанд байршуулсан байна. 1-р сарын 1-ний байдлаар хөрөнгө - 186 тэрбум рубль, үүний талаас илүү хувь нь компаниудад олгосон зээл, банкны ашиг - 2.5 тэрбум рубль. Ашгийн бус байгууллагуудын дансанд 3.2 тэрбум гаруй рубль байгаа нь "Пересвет" компанийн тайлангаас харагдаж байна.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн санхүү, эдийн засгийн хэлтэс нь тус банкны 36.5 хувийг эзэмшдэг бол өөр 13.2 хувь нь Оросын үнэн алдартны сүмийн эзэмшдэг "Содействие" ХХК-д харьяалагддаг. Бусад эзэд нь OOO Vnukovo-invest (1.7%) орно. Тус компанийн оффис нь "Тусламж"-тай нэг хаяг дээр байрладаг. Внуково-Инвест компанийн ажилтан РБК-ийн сурвалжлагчид түүний компани болон Тусламжийн хооронд ямар нэг холбоо байгаа эсэхийг тайлбарлаж чадаагүй байна. Тусламжийн албанд утас авахгүй байна.

    ХКБ Пересвет нь 14 тэрбум рубль, Оросын үнэн алдартны сүмийн эзлэх хувь 49.7%, магадгүй 7 тэрбум рубль байх магадлалтай гэж IFC Markets-ийн шинжээч Дмитрий Лукашов RBC-д тооцоолжээ.

    Хөрөнгө оруулалт, инноваци

    БНАСАУ-ын сангууд банкууд хаана хөрөнгө оруулалт хийдэг талаар тийм ч их мэдээлэл байдаггүй. Гэхдээ Оросын Ортодокс Сүм венчур хөрөнгө оруулалтаас зайлсхийдэггүй нь тодорхой юм.

    Пересвет банк нь 18.8 хувийг эзэмшдэг Сберинвестээр дамжуулан шинэлэг төслүүдэд хөрөнгө оруулалт хийдэг. Инновацийн санхүүжилтийг хуваалцдаг: мөнгөний 50% -ийг Сберинвест хөрөнгө оруулагчид (Пересветийг оруулаад), 50% -ийг төрийн корпорацууд, сангууд олгодог. Сберинвестийн хамтран санхүүжүүлсэн төслүүдийн хөрөнгийг Оросын Венчур компани (RVC-ийн хэвлэлийн алба хөрөнгийн хэмжээг нэрлэхээс татгалзсан), Сколково сангаас (сан нь бүтээн байгуулалтад 5 сая рублийн хөрөнгө оруулалт хийсэн гэж сангийн төлөөлөгч хэлэв) болон төрийн корпораци Роснано (50 сая долларыг Сберинвестийн төслүүдэд хуваарилсан гэж хэвлэлийн төлөөлөгч хэлэв).

    RBC төрийн корпорацын хэвлэлийн алба тайлбарлав: 2012 онд Сберинвесттэй хамтарсан төслүүдийг санхүүжүүлэх зорилгоор Наноэнерго олон улсын сан байгуулагдсан. Роснано, Пересвет нар тус санд тус бүр 50 сая долларын хөрөнгө оруулалт хийсэн.

    2015 онд "Fund Rusnano Capital S.A." - Роснаногийн охин компани - хөрөнгө оруулалтын гэрээг зөрчсөн тохиолдолд Пересвет банкийг хамтран хариуцагчаар хүлээн зөвшөөрөхийг шаардаж Никосия (Кипр) дүүргийн шүүхэд хандсан. Нэхэмжлэлийн мэдүүлэгт (РБК-д байгаа) тус банк журам зөрчин “Наноэнергогийн данснаас 90 сая долларыг данс руу шилжүүлсэн” гэжээ. Оросын компаниудСберинвесттэй холбоотой. Эдгээр компаниудын дансыг Пересветт нээсэн.

    Шүүх Пересветийг хамтран хариуцагч нарын нэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Сберинвест болон Роснаногийн төлөөлөгчид РБК-д шүүхэд нэхэмжлэл гаргасныг баталжээ.

    Сберинвестийн ТУЗ-ийн гишүүн Олег Дьяченко "Энэ бол ямар нэгэн утгагүй зүйл" гэж РБК-тай ярилцахдаа сэтгэлээр унасангүй. “Руснаногийн хамтаар бид эрчим хүчний сайн төслүүдтэй, бүх зүйл явагдаж байна, бүх зүйл хөдөлж байна - нийлмэл хоолойн үйлдвэр зах зээлд бүрэн нэвтэрсэн, цахиурын давхар исэл маш өндөр түвшинд байна, бид будаа боловсруулж, дулаан авдаг, бид экспортын байр суурь.” Мөнгө хаашаа оров гэсэн асуултад топ менежер инээж: “Чи харж байна уу, би эрх чөлөөтэй. Тиймээс мөнгө алга болсон." Дьяченко энэ хэргийг хаах болно гэж үзэж байна.

    Пересветийн хэвлэлийн алба РБК-ийн удаа дараагийн хүсэлтэд хариу өгөөгүй байна. Банкны ТУЗ-ийн дарга Александр Швец ч мөн адил.

    Орлого, зардал

    "Зөвлөлтийн үеэс хойш сүмийн эдийн засаг ил тод бус байсан" гэж ректор Алексей Уминский тайлбарлав, "энэ нь өрхийн зарчмаар бүтээгдсэн: сүм хийдүүд ямар нэгэн үйлчилгээнд мөнгө өгдөг, гэхдээ түүнийг хэрхэн хуваарилдаг нь хэнд ч хамаагүй. Мөн сүмийн тахилч нар өөрсдөө цуглуулсан мөнгө нь хаашаа явж байгааг мэдэхгүй байна."

    Үнэн хэрэгтээ сүмийн зардлыг тооцоолох боломжгүй: ROC тендер зарладаггүй бөгөөд төрийн худалдан авалтын вэбсайт дээр байдаггүй. Эдийн засгийн үйл ажиллагаанд сүм хийдүүд бүтээгдэхүүн нийлүүлж, цехүүд лаа хайлуулж, өөрийн нөөц бололцоогоо ашиглан "гэрээт гүйцэтгэгч ажилд авдаггүй" гэж Аббесс Ксения (Чернега) хэлэв. Давхардсан бялууг ROC дотор хуваана.

    Сүм юунд зарцуулдаг вэ? хамба лам дахин асууж, хариулав: "Орос даяар теологийн семинарууд байдаг, энэ нь зардлын нэлээд том хэсэг юм." Сүм нь мөн өнчин болон бусад хүмүүст буяны тусламж үзүүлдэг. нийгмийн институтууд; Бүх синодын хэлтсүүдийг сүмийн ерөнхий төсвөөс санхүүжүүлдэг гэж тэр нэмж хэлэв.

    Патриарх нь РБК-д төсвийн зарлагын зүйлийн талаар мэдээлэл өгөөгүй. 2006 онд Фома сэтгүүлд тэр үед патриархын нягтлан бодогч Наталья Дерюжкина Москва, Санкт-Петербургийн теологийн семинарыг хадгалах зардлыг 60 сая рубль гэж тооцоолжээ. онд.

    Ийм зардлууд хамааралтай хэвээр байна гэж хамба лам Чаплин баталж байна. Мөн тахилч патриархын шашны ажилтнуудад цалин өгөх шаардлагатайг тодруулав. Нийтдээ эдгээр нь 40 мянган рублийн дундаж цалинтай 200 хүн юм. сар бүр, патриарх дахь РБК-ийн эх сурвалжийн мэдээлснээр.

    Москвад епархууд жил бүр төлдөг хандивын дэвсгэр дээр эдгээр зардал бага байна. Үлдсэн мөнгө юу болох вэ?

    Дуулиан тарьсан огцрохоосоо хэдхэн хоногийн дараа хамба лам Чаплин фэйсбүүк хуудсандаа "Юуг ч ойлгохын тулд би төв сүмийн төсвийн орлого, ялангуяа зардлыг нуун дарагдуулсан нь ёс суртахуунгүй үйлдэл гэж үзэж байна. Зарчмын хувьд ийм нуун дарагдуулах Христийн шашинтнуудын өчүүхэн ч үндэслэл байж болохгүй."

    Сүм сүм хийдийн хэрэгцээнд зориулж юунд мөнгө зарцуулдаг нь тодорхой учраас БНАСАУ-ын зардлын зүйлийг задлах шаардлагагүй гэж Сүм, нийгэм, хэвлэл мэдээллийн хоорондын харилцааны синодын хэлтсийн дарга Владимир Легойда зэмлэв. RBC сурвалжлагч.

    Бусад сүмүүд юун дээр амьдардаг вэ?

    Сүмийн орлого, зарлагын тайланг шашин шүтлэгийн харьяаллаас үл хамааран нийтлэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

    Германы епархууд

    Сүүлийн үеийн үл хамаарах зүйл бол орлого, зарлагаа хэсэгчлэн тодруулдаг Ромын Католик Сүм (RCC) юм. Тиймээс Германы епархууд 2010 онд шинэ оршин суух газар барьж эхэлсэн Лимбургийн бишоптой хийсэн дуулианы дараа санхүүгийн үйл ажиллагаагаа илчилж эхлэв. 2010 онд епархия энэ ажлыг 5,5 сая еврогоор үнэлсэн бол гурван жилийн дараа өртөг бараг хоёр дахин нэмэгдэж, 9,85 сая евро болжээ. Хэвлэлээр гарах мэдэгдлээс зайлсхийхийн тулд олон епархчууд төсвөө ил болгож эхлэв. Мэдээллийн дагуу RCC епархуудын төсөв нь эд хөрөнгө, хандиваас олсон орлого, түүнчлэн сүмийн гишүүдээс цуглуулсан сүмийн татвараас бүрддэг. 2014 оны мэдээллээр Кельн хотын епарх хамгийн баян болсон (орлого нь 772 сая евро, татварын орлого нь 589 сая евро). 2015 оны төлөвлөгөөний дагуу епархийн нийт зардлыг 800 сая рубль гэж тооцсон.

    Ватиканы банк

    Одоо Ватиканы банк гэгддэг Шашны хэргийн хүрээлэнгийн (IOR, Istituto per le Opere di Religione) санхүүгийн гүйлгээний талаарх мэдээллийг нийтэлж байна. Тус банк нь 1942 онд Гэгээн хааны санхүүгийн эх үүсвэрийг удирдах зорилгоор байгуулагдсан. Ватиканы банк 2013 онд анхны санхүүгийн тайлангаа нийтэлжээ. Уг тайланд дурдсанаар, 2012 онд тус банкны ашиг 86,6 сая евро, жилийн өмнө 20,3 сая евро, хүүгийн цэвэр орлого 52,25 сая евро, худалдааны үйл ажиллагаанаас олсон орлого 51,1 сая евро байжээ.

    Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм (ROCOR)

    Католик шашны епархуудаас ялгаатай нь ROCOR-ийн орлого, зарлагын тайланг нийтэлдэггүй. Удаан хугацаанд РОКОР-ын санхүүчээр ажиллаж байсан хамба лам Петр Холодныйгийн хэлснээр гадаад дахь сүмийн эдийн засаг маш энгийн: сүм хийдүүд ROCOR епархуудад суутгал төлж, Синод руу мөнгө шилжүүлдэг. Сүм хийдийн жилийн суутгалын хувь нь 10%, 5% нь епархуудаас Синод руу шилждэг. Хамгийн баян епархууд нь Австрали, Канад, Герман, АНУ-д байдаг.

    Холодныйгийн хэлснээр ROCOR-ийн гол орлого нь Синодын дөрвөн давхар барилгыг түрээслэхээс олдог: энэ нь Манхэттений дээд хэсэгт, Парк өргөн чөлөө ба 93-р гудамжны буланд байрладаг. Барилгын талбай нь 4 мянган хавтгай дөрвөлжин метр юм. м, 80% нь Синод, үлдсэн хэсэг нь хувийн сургуульд түрээслүүлдэг. Холодныйгийн хэлснээр түрээсийн жилийн орлого нь ойролцоогоор 500,000 доллар юм.

    Нэмж дурдахад, ROCOR нь Курскийн Root Icon (Нью-Йорк дахь ROCOR Sign Cathedral-д байрладаг) орлогыг авдаг. Дүрсийг дэлхий даяар авдаг, хандив нь гадаадын сүмийн төсөвт ордог гэж Холодный тайлбарлав. ROCOR Synod мөн Нью-Йоркийн ойролцоох лааны үйлдвэр эзэмшдэг. РОКОР Москвагийн Патриархад мөнгө шилжүүлдэггүй: “Манай сүм Оросынхоос хамаагүй ядуу. Хэдийгээр бид гайхалтай үнэ цэнэтэй газар нутгийг эзэмшдэг, тухайлбал Гетсемани цэцэрлэгт хүрээлэнгийн тэн хагас нь - энэ нь ямар ч байдлаар мөнгөждөггүй.

    Татьяна Алешкина, Юлия Титова, Светлана Бочарова, Георгий Макаренко, Ирина Малкова нар оролцов.

    Ортодокс сүмийн ёс зүйн зарчмууд юунд үндэслэсэн болохыг ойлгохын тулд Оросын үнэн алдартны сүмийн зохион байгуулалтын бүтцийн талаархи ойлголттой байх шаардлагатай.

    A. Оросын үнэн алдартны сүмийн захиргааны бүтэц

    Оросын үнэн алдартны сүмийн амьдралыг дүрмээр тодорхойлдог. Өнөөдөр хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй дүрэмд каноник хуваагдал (1.2-р зүйл) гэх мэт зүйлийг багтаасан болно. Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник бүлгүүд нь дараахь бүтэцтэй байдаг.

    – Өөрийгөө удирдах сүмүүд;

    - Эксархат;

    - епархууд;

    - Синодын байгууллагууд;

    - деканер, сүм хийд;

    - сүм хийдүүд;

    - ахан дүүс, эгч дүүсийн холбоо;

    - оюун санааны боловсролын байгууллагууд;

    - номлол, төлөөлөл, фермийн хашаанууд.

    Оросын үнэн алдартны сүм (өөр нэг албан ёсны нэр нь Москвагийн Патриарх) засаглалын шаталсан бүтэцтэй. Сүмийн эрх мэдэл, удирдлагын дээд байгууллага бол Москва ба Бүх Оросын Патриархаар удирдуулсан Нутгийн зөвлөл, Бишопуудын зөвлөл, Ариун Синод юм.

    Сүмийн догма ба каноник шашны салбар дахь дээд эрх мэдэл нь епархын болон викар бишопууд, лам хуврагууд, лам хуврагууд, түүнчлэн лам хуврагуудаас бүрддэг Нутгийн зөвлөлд харьяалагддаг. Зөвлөлийн шийдвэрийг олонхийн саналаар гаргадаг. Түүний онцгой эрх бол Сүмийн тэргүүнийг сонгох явдал юм. Нутгийн зөвлөл нь сүм хийдийн дотоод асуудлыг шийдвэрлэхээс гадна Сүм ба төр хоорондын харилцааны зарчмуудыг тодорхойлж, засч залруулдаг. Онцгой тохиолдолд ийм зөвлөлийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх (эсвэл Локум Тененс) болон Ариун Синод хуралдуулж болох боловч ихэвчлэн хуралдуулах хугацааг Бишопуудын зөвлөл тогтоодог.

    Бишопуудын зөвлөл нь Оросын үнэн алдартны сүмийн шаталсан удирдлагын дээд байгууллага бөгөөд епархын бишопууд, өөрөөр хэлбэл бие даасан епархуудыг удирддаг бишопуудаас бүрддэг. Бишопуудын Зөвлөлийн гишүүд нь Синодын институтууд болон Теологийн академийг удирддаг, эсвэл өөрсдийн харьяанд байдаг сүм хийдийн каноник харьяалалтай викар бишопууд юм. Бишопуудын зөвлөлийн бүрэн эрхэд теологи, каноник, литурги, бэлчээрийн мал аж ахуй, өмч хөрөнгийн асуудлыг шийдвэрлэх, гэгээнтнүүдийг канончлох, Орон нутгийн Ортодокс сүмтэй харилцаа тогтоох, Синодын байгууллагуудын үйл ажиллагаанд хяналт тавих, сүмийн шинэ шагналуудыг батлах зэрэг орно. , Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийн хэрэгжилтэд хяналт тавих. Зөвлөлийг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Ариун Синод дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа, Нутгийн зөвлөлийн өмнөх өдөр, түүнчлэн онцгой байдлын үед хуралдуулдаг.

    Москва ба Бүх Оросын Патриархаар удирдуулсан Ариун Синод нь Бишопуудын Зөвлөлийн хоорондох Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдах байгууллага юм. Орчуулсан Грек үг Σύνοδος (синод) нь ерөнхийдөө цуглаан гэсэн утгатай боловч голчлон "жижиг, байнгын сүм" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. Эрт дээр үед Зүүн патриархын ордонд бишопуудын ийм синодууд байгуулагдаж, сүмийн хамгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд хамтран оролцдог байв. Эдгээрийн эхнийх нь Митрополит болон бишопуудаас бүрдсэн Константинополь сүмийн Синод (Σύνοδος ενδημούσα) нь епархуудын ажлаар, заримдаа Византийн эзэнт гүрний нийслэлд удаан хугацаагаар оршин суудаг байв.

    Орос улсад сүмийн засгийн газрын ийм тогтолцоо Москва ба Бүх Оросын арав дахь патриарх Адриан нас барснаас хойш хорин жилийн дараа гарч ирэв. Рязань хотын метрополитан Стефан (Яворский) "Эксарх, асран хамгаалагч, патриархын ширээний администратор" цолоор түүний залгамжлагч болжээ. 1718 онд Санкт-Петербург хотын шинэ хойд нийслэлд Оросын автократын дэргэд үлдэхээр албадан шахагдсан Метрополитан Стефан 1718 онд хаанд хэт их ачаалалтай байгаа талаар гомдол гаргаж, түүнийг Санкт-Петербургээс Москва руу явуулахыг хүсчээ. патриархын бүс нутгийн засаг захиргаа. Эзэн хаан Петр I-ийн энэхүү өргөх бичигт хэд хэдэн зэмлэсэн үгсийг агуулсан тогтоол нь: "Ирээдүйд илүү сайн менежментийн хувьд энэ нь Сүнслэг коллеж байх шиг байна, ингэснээр ийм агуу үйлсийг илүү засах боломжтой болно" гэсэн дүгнэлтээр төгсөв. тохиромжтой." Удалгүй 1721 оны эхээр дээд тушаалаар теологийн зөвлөл байгуулагдаж, дараа нь Синод гэж нэрлэв. Сүмийн удирдлагын шинэ бүтцийн бие даасан байдал нь эзэн хаанаас томилогдсон албан тушаалтан - Синод дахь төрийн ашиг сонирхлыг төлөөлж, эрх нь аажмаар өргөжиж, сүмийн амьдралыг бүрэн хянах хүртэл (К. П. Победоносцев) -ээр хязгаарлагдаж байв. Зүүн орон нутгийн сүмийн приматууд коллежийг патриархуудтай тэнцүү эрх мэдэл бүхий байнгын эвлэрүүлэн зуучлагч байгууллага гэж хүлээн зөвшөөрч, улмаар "Гэгээнтэн" цол олгосон. Синод нь Оросын сүм дэх засаг захиргааны болон шүүх эрх мэдлийн дээд эрх мэдэлтэй байв. Эхэндээ энэ нь хэд хэдэн бишопуудаас бүрдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь "тэргүүлэх" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд хар цагаан шашны төлөөлөгчдөөс бүрддэг байв. Дараа нь Синодын бүрэлдэхүүн нь зөвхөн шаталсан бүтэцтэй болсон.

    Сүмийн дээд эрх мэдлийн байгууллага болох Ариун Синод бараг хоёр зуун жилийн турш оршин тогтнож байсан. Зөвхөн 1917 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл Орос дахь Патриархыг сэргээх шийдвэр гаргажээ. Үүний зэрэгцээ, Патриархын даргаар орон нутгийн зөвлөлүүдийн хоорондох хугацаанд Сүмийг удирдах хоёр коллежийн байгууллага байгуулагдсан: Ариун Синод ба Сүмийн Дээд Зөвлөл, дараа нь татан буугдсан. 1945 оны Орон нутгийн зөвлөлөөр батлагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын тухай журамд Ариун Синодын байнгын гишүүдийн тоонд Крутицы, Киев, Ленинградын метрополитанууд багтжээ. 1961 онд Бишопуудын зөвлөл Москвагийн Патриархын Захирагч, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн даргыг байнгын үндсэн дээр Синодод танилцуулав.

    Одоогийн байдлаар 2000 онд Бишопуудын ойн зөвлөлөөс оруулсан өөрчлөлтийн дагуу Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод нь түүний дарга - Москва ба Бүх Оросын Патриарх, долоон байнгын, таван түр гишүүнийг багтаасан болно. Синодын байнгын гишүүд нь: хэлтэст - Киев болон бүх Украины метрополитанууд; Санкт-Петербург, Ладога; Крутицкий, Коломенский; Минск ба Слуцкий, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх; Кишинев болон бүх Молдав; ex officio - Сүмийн Гадаад харилцааны хэлтсийн дарга, Ариун Синодын нарийн бичгийн дарга болох Москвагийн Патриархын менежер. Синодын хуралдаанууд зун - 3-р сараас 8-р сар хүртэл, өвөл - 9-р сараас 2-р сар хүртэл хоёр чуулганаар явагдана. Епархын хамба лам нар Синодын түр гишүүд болж, нэг чуулганд оролцохоор дуудагддаг бөгөөд епископын ариун ёслолын ахмад настны дагуу (эпископын зэрэглэлд өргөмжлөгдсөн цаг). Шийдвэрийг хуралдаанд оролцож буй бүх гишүүдийн ерөнхий зөвшөөрлөөр, эсхүл олонхийн саналаар гаргадаг бөгөөд энэ нь тэгш эрхтэй тохиолдолд даргын санал шийдвэрлэх хүчин юм.

    Ариун Синодын үүрэг бол сүм доторх өргөн хүрээний (сургаал, каноник, сахилга бат, санхүүгийн болон өмч) асуудлыг авч үзэх, бишопуудыг сонгох, томилох, огцруулах, епархуудыг байгуулах, татан буулгах, сүм хоорондын харилцааг хадгалах зэрэг орно. сүм, шашин хоорондын болон шашин хоорондын харилцаа холбоо, сүм ба төрийн харилцааг бий болгох. Ариун Синод нь Оросын үнэн алдартны сүмийн сүрэгт тусгай мессеж илгээж болно. Удирдах байгууллагын хувьд Синод нь "Москвагийн Патриарх - Ариун Синод" гэсэн бичээс бүхий тамга, дугуй тамгатай.

    Бусад орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн синодуудын үйл ажиллагаа нь бусад зарчимд суурилсан байж болох бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр эрх мэдэлтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Синодын гишүүдийн тоо өөр өөр байдаг ч энэ коллежийн байгууллагын даргаар ажилладаг Орон нутгийн сүмийн Тэргүүн шатлал үргэлж багтдаг.

    Константинополь Патриархын Ариун Синод байнгын гишүүнчлэлтэй. Патриарх ба Синодын гишүүд нь уламжлал ёсоор Туркийн иргэд байдаг тул Патриархын харьяанд байдаг бусад епарх, диаспора, тухайлбал Америк, Австрали гэх мэтийг Синодод төлөөлдөггүй. Синод нь өөрийн гэсэн онцлогтой. нарийн бичгийн дарга, гэхдээ тэр үед үүнд орно Грек. άρχι. - дарга, γραμματεύς - нарийн бичгийн дарга) - Константинополь Патриархын ерөнхий нарийн бичгийн дарга, түүний албан тушаал нь Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежертэй тохирч байна.

    Александрын сүмийн Ариун Синодын гишүүд нь нийслэл хотын зэрэгтэй бүх эрх баригч епархын бишопууд (одоогоор арван таван хүн байдаг) бөгөөд Түүний гэгээн Патриарх нь Синодын дарга юм. Синод жилд хоёр удаа хуралддаг.

    Иерусалимын сүмийн Ариун Синодын гишүүд нь Иерусалимын патриархын бүх лам хуврагуудын нэгэн адил Ариун булшны ахан дүүсийн гишүүд юм. Дүрмээр бол тэд бүгд Грек үндэстэн юм. Грекийн иргэншилээс гадна тэдний олонх нь Иорданы иргэншилтэй. Синод нь арван таваас арван долоон гишүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь бишопууд, дүрмээр бол титул, мөн Иерусалимд байнга оршин суудаг хамгийн алдартай архимандритуудаас бүрддэг. Патриархын хаан ширээнд нэр дэвшигчийг сонгох эрх нь Ариун Синодод хамаарах боловч сонгосон хүнийг Иордан, Израиль, Палестины үндэсний автономит улсын эрх баригчид батлах ёстой.

    Сербийн сүмийн Ариун Синодд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархаас гадна дөрвөн бишоп багтдаг. Викар бишопууд Сербийн Синодын гишүүн байж болохгүй. Хоёр жил тутамд хоёр бишопын эргэлт хийдэг - "синодууд" -ыг ариусгалын ахмад настнуудын дагуу дараагийн хосоор сольдог. Ариун Бишопуудын Зөвлөл нь Патриархаар ахлуулсан Епархын бүх шатлалаас бүрддэг бөгөөд түүнийг батлах үед епархуудын талаас илүү хувь нь Зөвлөлийн хуралдаанд оролцсон тохиолдолд шийдвэрийг хүчинтэйд тооцно.

    Румыний сүмийн Ариун Синод нь бүх бишопуудаас бүрддэг. Синод дахь патриарх байхгүй тохиолдолд түүний чиг үүргийг Патриарх өөрөө удирддаг хамгийн том сүмийн муж болох Молдав, Сучавагийн нийслэл хотод шилжүүлдэг. даргын үүргийг хамгийн ахмад бишоп ариусгах замаар гүйцэтгэдэг.

    Грекийн сүмийн шатлалын Ариун Синод нь зөвхөн епархын бишопуудыг багтаасан бөгөөд сүмийн дээд эрх мэдлийг коллегиаль эзэмшигч юм. Хэрэв бид Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэцтэй адилтгаж үзвэл Шатлалын Ариун Зөвлөл нь Бишопуудын зөвлөлтэй тохирч байна. Сүмийн удирдах байгууллага нь Байнгын Ариун Синод бөгөөд гишүүд нь жилд нэг удаа дахин сонгогддог тул Грекийн сүмийн бүх бишопууд түүний ажилд тодорхой давтамжтайгаар оролцдог. Байнгын Ариун Синод нь арван хоёр бишопоос бүрддэг бөгөөд Афины хамба тэргүүлдэг. Байнгын Ариун Синодын чиг үүрэг, чиг үүрэг нь Оросын Ортодокс Сүмийн Ариун Синодтой ижил боловч түүний гишүүд Оросын ижил төстэй хүмүүсээс илүү олон удаа цуглардаг - сард хоёр удаа.

    Албанийн сүмийн Ариун Синод нь бүх эрх баригч бишопууд, түүнчлэн Аполлониагийн нэрт викар бишопыг багтаадаг.

    Финляндын Ортодокс сүмийн Сүмийн Ардын Ассамблейн гишүүд нь тус сүмийн гурван бишоп, зургаан лам, зургаан шашинтан юм.

    Гүрж, Болгар, Польш, Чех, Америк, Японы сүмүүдийн синодууд нь бүх епархын бишопуудаас бүрддэг бөгөөд тус бүр нь санал өгөх эрхтэй.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн синод нь Синодын байгууллагуудын удирдлагыг хариуцдаг. Ийм байгууллага бүр өөрийн эрх хэмжээний хүрээнд сүмийн ерөнхий үйл ажиллагааг хариуцаж, епархууд дахь холбогдох байгууллагуудын үйл ажиллагааг зохицуулдаг. Одоогийн байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмийн синодын байгууллагууд нь: Сүмийн гадаад харилцааны хэлтэс; Хэвлэлийн зөвлөл; Судалгааны хороо; Катехизм ба шашны боловсролын тэнхим; Буяны болон нийгмийн үйлчилгээний хэлтэс; Номлогчийн хэлтэс; Зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагатай хамтран ажиллах газар; Залуучуудын асуудал эрхэлсэн газар; Сүм-шинжлэх ухааны төв "Ортодокс нэвтэрхий толь"; Гэгээнтнүүдийн канончлолын комисс; Теологийн комисс; сүм хийдүүдийн комисс; Литургийн комисс; Библийн комисс; Эдийн засаг, хүмүүнлэгийн асуудал эрхэлсэн комисс; Синодын номын сан. Тэднийг Ариун Синодоос томилогдсон хүмүүс удирддаг. Москвагийн Патриархын бүтцэд Синодын байгууллага болох Москвагийн Патриархын хэрэг эрхлэх газар багтдаг. Синодын байгууллагууд нь Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодын гүйцэтгэх байгууллага юм. Тэд өөрсдийн үйл ажиллагааны чиглэлээр Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодыг эрх мэдэлтэй төлөөлөх эрхтэй.

    Санваартнууд болон сүсэгтнүүд сүмийн дотоод амьдрал, тэр дундаа каноник захиргаа, сүмийн зохион байгуулалт, шашны болон бэлчээрийн мал аж ахуйн үйл ажиллагаатай холбоотой асуудлаар төрийн эрх баригчид болон иргэний шүүхэд хандах боломжгүй. Оросын үнэн алдартны сүм дэх шүүх эрх мэдлийг гурван шатны сүмийн шүүх хэрэгжүүлдэг.

    - епархийн шүүх (анхан шатны), зөвхөн өөрийн харьяанд харьяалагддаг;

    - Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг ерөнхий сүмийн шүүх (хоёр дахь шатны);

    - Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг Бишопуудын Зөвлөлийн шүүх (дээд шатны шүүх).

    Бүх сүмийн шүүхүүд хаалттай байна. Зөвхөн пресвитер епархийн шүүхийн гишүүн байж болно. Шүүхийн дарга нь викар бишоп буюу пресбитерийн зэрэгтэй хүн юм. Ерөнхий сүмийн шүүх нь Бишопуудын Зөвлөлөөс 4 жилийн хугацаатай сонгогддог дарга болон бишопын зэрэгтэй дор хаяж 4 гишүүнээс бүрддэг. Ерөнхий сүмийн шүүхийн тогтоолыг Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синод баталсны дараа гүйцэтгэх ёстой.

    B. Оросын үнэн алдартны сүмийн нутаг дэвсгэрийн бүтэц

    Нутаг дэвсгэрийн хувьд Оросын үнэн алдартны сүмийг өөрөө удирдах сүм, эксархат, епарх гэж хуваадаг.

    Москвагийн Патриархын нэг хэсэг болох өөрийгөө удирдах сүмүүд нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлийн шийдвэрийн дагуу гаргасан тусгай патриархын Томос (захидал) -аар заасан үндэслэл, хүрээнд үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Өөрийгөө удирдах сүмийг байгуулах, татан буулгах шийдвэрийг Бишопуудын зөвлөл гаргадаг бөгөөд энэ нь түүний нутаг дэвсгэрийн хил, нэрийг мөн тодорхойлдог. Өөрийгөө удирдах сүмийн сүмийн эрх мэдэл ба удирдлагын байгууллага нь Өөрийгөө удирдах сүмийн захирагчаар удирддаг Зөвлөл ба Синод юм. Өөрийгөө удирдах сүмийн тэргүүнийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Ариун Синодоор баталсан нэр дэвшигчдийн дундаас Зөвлөлөөс сонгодог. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Оросын Ортодокс Сүмийн Синод нар мөн өөрийгөө удирдах сүмийг дотоод амьдралдаа чиглүүлдэг дүрмийг баталж байна. Латвийн үнэн алдартны сүм, Молдавын үнэн алдартны сүм, Эстонийн үнэн алдартны сүм, Украины үнэн алдартны сүм зэрэг Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник нутаг дэвсгэрт ердөө дөрөв байдаг бөгөөд өргөн автономит эрхтэй өөрийгөө удирдах эрхтэй.

    Эксархат бол үндэсний-бүс нутгийн зарчмын дагуу епархуудын холбоо юм. Ийм холбоог Ариун Синодоос сонгогдож, Патриархын зарлигаар томилогдсон хамба буюу метрополитан зэрэглэлийн эксарх удирддаг. Түүнийг Москва ба Бүх Оросын Патриархын нэрэмжит Эксархатын бүх сүмүүдэд Литургид дурсдаг. Эксарх нь Эксархат дахь сүмийн дээд эрх мэдлийг эзэмшдэг Эксархатын Синодыг удирддаг. 1990 он хүртэл Оросын үнэн алдартны сүм нь Баруун Европ (Англи, Бельги, Итали, Нидерланд, Франц, Швейцарь), Дундад Европ (Австри, Герман), Хойд ба Өмнөд Америк (Америк дахь Ортодокс сүмд автоцефали олгосны дараа) хэд хэдэн эксархатыг багтаасан. 1970 онд - Төв ба Өмнөд Америк) болон Зүүн Ази (1956 он хүртэл). 1989 оны Бишопуудын Зөвлөлийн үеэр Москвагийн Патриархын Беларусийн эксархатыг байгуулж, 1990 оны Бишопуудын зөвлөлийн хурлаар (1-р сарын 30-31) тухайн үед байсан гадаадын бүх эксархатуудыг (тэдгээрийн бүрэлдэхүүнд байсан епархуудыг) татан буулгав. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Оросын Ортодокс Сүмийн Ариун Синодод шууд захирагддаг байв). Эцэст нь, 1990 онд (10-р сарын 25-27) Бишопуудын зөвлөлөөр Украины сүмд Москвагийн Патриархын харьяа Өөрийгөө удирдах сүмийн статус олгосонтой холбогдуулан Украйны эксархатыг мөн татан буулгав. Тиймээс одоогийн байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмд зөвхөн нэг Эксархат - Беларусийн Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэрт байрладаг Беларусийн Эксархат багтдаг.

    Епархия нь епископын зэрэгтэй хүнээр удирдуулдаг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтцийн салбар юм. Үүнд сүм хийдүүд, епархууд болон хийдийн хашаанууд, епархууд, теологийн сургууль, ахан дүүсийн холбоо, эгч дүүсийн холбоо, номлолууд орно. Энэ нь епархын бишопоос томилогдсон декануудаар ахлуулсан декануудын дүүрэгт хуваагддаг. Декан бол пресвитер зэрэгтэй санваартан, деканы сүмийн нэг сүмийн ректор юм. Түүний үүрэг бол бурханлаг үйлчлэлийг зохих ёсоор гүйцэтгэх, сүм хийд болон бусад сүмийн барилгуудын дотоод болон гадаад байдал, сүм хийдийн ажил, сүмийн архивыг зөв явуулах, итгэгчдийн шашин шүтлэг, ёс суртахууны байдалд санаа тавих явдал юм. Дин нь эрх баригч бишопын өмнө бүрэн хариуцлага хүлээдэг.

    Епархийн хамтын удирдах байгууллага нь епархийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг санваартнууд, лам хуврагууд, лам хуврагуудаас бүрдсэн, түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болох каноник хэлтсүүдийг төлөөлдөг Епархын чуулган юм. Эрх баригч бишопоор тэргүүлдэг Епархын Ассамблейн харьяалалд епархийн бүх бүтцийн үйл ажиллагаанд тавих хяналт багтдаг. Чуулган нь мөн Нутгийн зөвлөлийн төлөөлөгчдийг сонгодог.

    Епархийн удирдах байгууллагуудад епархын бишопоор ахлуулсан епархын зөвлөл багтдаг. Зөвлөл нь ерөнхийлөгчийн зэрэгтэй дор хаяж 4 хүнээс бүрдэх ба тэдний тал хувийг бишоп томилдог ба үлдсэн хэсгийг нь Епархын чуулган гурван жилийн хугацаатай сонгодог. Зөвлөлийн дарга нь епархийн бишоп юм. Зөвлөл нь шашны зан үйл, сүмийн сахилга баттай холбоотой асуудлыг авч үзэхээс гадна епархын чуулганыг бэлтгэдэг.

    Епархийн гүйцэтгэх болон захиргааны байгууллага нь епархийн бишопын шууд удирдлаган дор байдаг Епархын захиргаа юм. Епархын захиргаа нь номлол, хэвлэн нийтлэх, нийгэм, буяны, боловсрол, хүмүүжлийн, сэргээн босголт, бүтээн байгуулалт, эдийн засгийн үйл ажиллагааг хангах алба, нягтлан бодох бүртгэл, архив, тусгай хэлтэстэй.

    Епархын захиргааны нарийн бичгийн дарга бол эрх баригч бишопоос томилогдсон хүн юм (дүрмээр бол пресбитерийн зэрэгтэй). Нарийн бичгийн дарга нь епархийн захиргааг хариуцаж, епархыг удирдах болон епархын захиргааны чиглэлд бишопод тусалдаг.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн гишүүд сүм хийд эсвэл сүм хийдэд харьяалагддаг.

    Сүм хийд гэдэг нь сүнслэг болон ёс суртахууны төгс төгөлдөр байдал, үнэн алдартны шашныг хамтдаа хүлээн зөвшөөрөхийн тулд сүм хийдийн амьдралын хэв маягийг сайн дураараа сонгосон Ортодокс Христэд итгэгчдээс бүрдсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамт амьдардаг, үйл ажиллагаа явуулдаг сүмийн байгууллага юм. Сүм хийдүүд нь Москва ба Бүх Оросын Патриархын каноник захиргаанд байдаг стауропегийн сүмүүд ба каноник захиргаа нь епархын бишопуудад даатгадаг епархын сүм хийдүүдэд хуваагддаг.

    Эрэгтэй хийдийн тэргүүнд хамба лам, хамба лам, архимандрит зэрэг цолтой хамба байдаг. Том, эртний сүм хийдүүдэд ийм нэр хүндтэй хэд хэдэн хүн байж болох ч тэдний зөвхөн нэг нь хамба лам байдаг. Эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүдийг дүрмээр бол хамба лам нар тэргүүлдэг бөгөөд тэдний давуу эрх нь цээжний санваартны загалмай өмсдөг. Заримдаа сүм хийдийн хамба лам нь гэлэнмаа байдаг бөгөөд тэрээр мөн байрлалаар нь цээжний загалмай зүүдэг.

    Епархын сүм хийдийн ректор, хамба ламд нэр дэвшигчдийг эрх баригч бишопуудын санал болгосноор Ариун Синод баталдаг. Ставропегийн хийдийг Ариун Архимандрит буюу хийдийн Ариун хамба лам гэгддэг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархыг "орлох" дэд ван удирддаг. Епархын хийдэд Оросын үнэн алдартны сүмийн одоогийн дүрмийн дагуу зөвхөн эрх баригч бишопын зөвшөөрлөөр сүм хийдийн нийгэмлэгийн гишүүнийг сүм хийдээс хасах эсвэл шинэ лам (гэлэнмаа) хүлээн авах боломжтой.

    Аливаа сүм хийд хашаатай байж болно - түүний гадна байрлах сүм хийдийн нэг төрлийн салбар. Ихэвчлэн хашаан нь зэргэлдээх орон сууцны барилга, туслах байгууламж бүхий сүм хийд юм. Тариалангийн үйл ажиллагаа нь энэ хашаанд харьяалагддаг хийдийн дүрэм, өөрийн дүрмээр зохицуулагддаг. Хашаан нь хийдтэй ижил бишопын харьяанд байдаг. Хэрэв метохион нь өөр епархийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг бол метохион сүмд үйлчлэх үеэр хоёр бишопын нэрийг өргөдөг. Хамгийн түрүүнд дурсагдах ёстой зүйл бол сүм хийд өөрөө байрладаг епархыг захирах бишоп, хоёрдугаарт - хашааны нутаг дэвсгэр нь каноник харьяалалд байдаг.

    Сүм бол Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн жижиг нутаг дэвсгэрийн каноник хэлтэс юм. Энэ бол сүмд нэгдсэн санваартнууд болон сүсэгтнүүдээс бүрдсэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг юм (сүмийн үндсэн байрнаас гадна сүм хийд нь эмнэлэг, дотуур байр, асрамжийн газар, цэргийн анги, шорон, оршуулгын газар зэрэг сүм, сүмтэй байж болно. түүнчлэн бусад газруудад). Сүмийн санваартнууд нь санваартнуудаас бүрддэг: санваартан ба диконыг санваартан гэж нэрлэдэг (жижиг сүмд лам нар нэг тахилч, том сүмд хэд хэдэн тахилч, диконоос бүрдэж болно). Санваартнууд бол мөргөлийн баярт оролцдог туслахууд юм - дуулал уншигч, уншигчид, дуучид, тахилын ширээний ажилтнууд. Сүмийн санваартнуудыг хамтад нь бүрдүүлдэг санваартнууд болон лам нарыг сонгох, томилох нь епархын бишопт харьяалагддаг (практикт лам нарыг бишопын адислалаар сүмийн тахилч нар томилдог).

    Сүм тус бүрийн тэргүүнд сүсэгтэн олны сүнслэг удирдамж, санваартнууд болон сүм хийдийн удирдлагад зориулж епархын бишопоос томилогдсон сүмийн ректор байдаг. Ректор нь сүм хийдийн гишүүдийн шашин шүтлэг, ёс суртахууны боловсролыг сахиулах ёслолыг хуулиар хариуцдаг. Тэрээр сүмийн нийгэмлэг, түүнтэй хамт байдаг байгууллагуудын эдийн засаг, санхүүгийн асуудлыг хариуцдаг.

    Сүмийн захиргааны байгууллага нь ректор, сүмийн хурал, сүмийн зөвлөл, аудитын хороо юм. Сүмийн хурал бол ректороор ахлуулсан сүмийн удирдах дээд байгууллага юм. Парисын зөвлөл нь сүмийн чуулганы гүйцэтгэх болон захиргааны байгууллага юм. Үүнд дарга - сүмийн ахлагч (епархын бишопын адислалаар ректорыг сүмийн зөвлөлийн даргаар сонгож болно), түүний туслах, санхүүгийн тайлан хариуцсан нярав багтана. Зөвлөлийн бүрэлдэхүүнийг сүмийн чуулганы гишүүдийн дундаас гурван жилийн хугацаатай сонгодог. Сонгогдсон гурван гишүүнээс бүрдсэн хяналтын комисс нь сүмийн санхүү, эдийн засгийн үйл ажиллагааг хянадаг.

    Оросын үнэн алдартны сүмийн сан нь Москва хотын епарх, стауропегийн сүм хийд, сүм хийдээс суутгал, хувь хүн, хуулийн этгээдийн хандив, сүмийн хэрэгсэл, уран зохиол, аудио, видео бичлэг түгээх, борлуулснаас олсон орлогоос бүрддэг. каноник сүмийн хэлтсүүдийн байгуулсан аж ахуйн нэгжүүдийн ашгаас суутгал хийх гэх мэт.

    glavpom.ru - Дэд станцууд. Эрчим хүчний электроник. Экологи. Электроникийн инженер