الكرم- الرحمة السخية؛ الرحمة والرحمة والشفقة.
الأهم من ذلك كله- وخاصة الأهم من ذلك كله ( علاوة على ذلك- أكثر).
ياكو- هنا: لأنه، لأنه.
من الألف إلى الياء- أنا.
سوف أخرجه- دائما، في كل الأوقات، دون توقف.
الفوز ولا تحكم أبدا- ستنتصر عندما تحكم علي (ستنتصر علي في المحكمة).
شي بو- هنا حقا ( حد ذاته- هنا؛ بو- لأنه، لأنه).
الزوفا– عشبة تستخدم كمرش .
داسي- أعطها.
العظام المتواضعة- منسحقًا مكسورًا (كما نقول عن المرض أو التعب الشديد).
سوف تفرح العظام المتواضعة- هنا: لتتقوى العظام المكسورة من جديد، أي. الروح مكتئبة ومكتئبة (بسبب المعاناة).
يخلق- اصنع، افعل.
الروح على حق- الروح الصالحة العادلة الصادقة الأمينة.
رحم - هنا: عمق الروح الأعمق والمخفي وغير المرئي.
جائزة- إعادته، إعادته.
شفويا- الشفاه والفم (رقم مزدوج من شفويا- الشفة).
لو فقط- لو فقط.
أوبو - هنا: حقا.
قربان محترقأو قربان محترق- الذبيحة التي يحرق فيها الحيوان دون أن يبقى على المذبح.
لو سمحت- افعل الخير، أسعد.
صهيون- الجبل في القدس الذي بني عليه بيت داود؛ رمز الكنيسة.
مذبح- مذبح.

كلمة مزموريعني أغنية. هذا المزمور ألفه داود النبي عندما تاب عن خطيته العظيمة، إذ قتل أوريا التقي الحثي وامتلك زوجته بثشبع. يُسمى هذا المزمور تائبًا لأنه يعبر عن الندم العميق على الخطيئة المرتكبة وصلاة حارة من أجل الرحمة، وربما يفوق في عمق التوبة كل المزمور الآخر. لذلك، غالبا ما يتم قراءة هذا المزمور في الكنيسة أثناء الخدمات. يجب علينا جميعا، مذنبين بالعديد من الخطايا، أن نقرأ هذا المزمور كلما كان ذلك ممكنا، والخوض في كل كلمة.
ارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك، وحسب كثرة مراحمك طهر إثمي.إن الخطيئة عظيمة، لذلك يطلب النبي من الله رحمة عظيمة. إن خيرات الله التي لا توصف هي وحدها القادرة على تطهير الإثم الخطير.
قبل كل شيء، اغسلني من إثمي، ومن خطيتي طهرني.لقد أعلن الرب لداود بالفعل من خلال النبي ناثان أنه يبرئه من خطاياه من أجل التوبة (2 صم 12، 13) - لكن داود يصلي لكي يطهره الله تمامًا من النجاسات الخاطئة. لذلك، نحن أيضًا، بعد أن نلنا مغفرة خطايانا في سر التوبة، يجب علينا أن نصرخ باستمرار إلى الرب حتى يدمر جذور الخطيئة فينا.
لأني عرفت إثمي وأزيل خطيتي من أمامي.. ارحمني يا رب طهرني! الخطيئة تثقل كاهلي، ولا أستطيع أن أنساها، أراها ليلًا ونهارًا في ضميري، مما يزعج روحي باستمرار.
لقد أخطأت إليك وحدك، وفعلت الشر أمامك، لكي تتبرر في كلماتك، وتكون منتصرًا، ويدينك دائمًا (في الترجمة الروسية للمزمور: حتى تكون بارًا في حكمك ونقيًا) في حكمك). لا يقدم النبي نفسه لبشر بل لمحكمة الله (داود ملك ولا يخاف من حكم البشر). إخفاء الفوضى عن الناس لا يمكنك إخفاءه عن القاضي الأعلى الذي يرى كل شيء سرا. أمام حق الله، ينكشف شرنا - كذبنا وإثمنا، وكل أعذارنا لا حول لها ولا قوة.
ها أنا حبلى بالآثام وبالخطايا ولدتني أمي. جميعنا، نسل آدم، حُبل بنا في الخطايا، ونرث الخطيئة الأصلية. نحن نطلب من الله المغفرة من خلال تقديم ميلنا الطبيعي إلى الخطيئة.
لقد أحببت الحقيقة...(لاحظ الكلمة إذا كنت- يشير إلى الشخص الثاني: هنا، لقد أحببت الحق). أنت يا رب أنت نفسك هو الحق ( أنا هو الطريق والحق والحياة- في. 14، ب) أنتم تحبون الحق وتريدون أن نثبت في الحق. وأنا أعترف أنك تحب الحق وتكره الكذب، لذلك أعترف وأعترف أمامك بأني أخطأت.
لقد كشفت لي حكمتك المجهولة والسرية- المجهول (الخفي) والسر (أي السر الخفي) لحكمتك التي أظهرتها لي. (يتحدث الملك داود عن موهبته النبوية، وهي أن الله كشف له بالروح القدس أسرار عنايته التي لا توصف؛ ولكن كل مسيحي أيضًا ينال في أسرار الكنيسة مواهب الروح القدس ومن خلال تعليم الرب). تلمس الكنيسة الأسرار الخفية للعناية الإلهية، ويُقال لكل واحد منا حكمة مجهولة وسريةالله: لقد تعلمنا الإيمان الحقيقي، وأظهر لنا الطريق إلى ملكوت السماوات.) كيف استجبت لمواهب النعمة هذه؟ خطيئة!
رشني بالزوفا فأطهر. اغسلني فأبيض أكثر من الثلج. هنا هو الرجاء بالتخلص التام من الخطية والامتلاء بالفرح. يشبه النبي عمل الروح القدس الذي يطهر كل دنس فينا بالزوفا.
تسمع أذني الفرح والفرح.أعطني يا سمعي بشرى العفو، وأفرحني وأفرحني!
سوف تفرح العظام المتواضعة.الخطية المرتكبة لا تسحق النفس فحسب، بل الجسد أيضًا: تحت وطأة الخطيئة تضعف العظام وتتواضع؛ عندما تغفر الخطيئة ويزيل الضمير العبء الذي لا يطاق، يمتلئ الجسد كله بالفرح (تذكر كيف نتنهد أحيانًا بارتياح عميق ونقوم بتقوية أكتافنا).
اصرف وجهك عن خطاياي وطهر كل آثامي- احذفهم من كتاب حياتي.
قلبًا نقيًا أخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدّد في أحشائي. أعد النفس الساقطة إلى الجمال البدائي، ودمر في داخلي نجاسة خطيئة الأجداد. أعطني نعمة الصواب!
لا تطرحني من أمام حضرتك، ولا تأخذ مني روحك القدوس.. تفصلنا الخطيئة عن الله وعن مصدر الحياة - ونصلي حتى لا نجد أنفسنا في ظلام دامس حيث لا يظهر وجه الله.
أكافئني بفرح خلاصك، وقوّني بروح الرب. مكافأة، أعد لي الفرح الذي استمتعت به عندما كنت محميًا بواسطتك؛ أعطني مواهب الروح القدس.
أعلم الأشرار طريقك، والأشرار إليك يرجعون. عندما تنقذني من الخطية وتعطيني الروح القدس، سأتمكن من تعليم منتهكي القانون مرة أخرى، حتى يسيروا في طرقك، يقول داود مختاره للرب. وبالنسبة لنا، فإن هذا العهد يحتوي على نفس فكرة طلب الصلاة الربانية: ليتقدس اسمكفينا يا رب. لأنه إذا قمت بتطهير خطايانا وبدأنا بنعمتك في العيش وفقًا لإرادتك، فعندئذٍ سنكون قادرين على التبشير بحقك وتحويل قلوب الناس إليك بحياتنا.
نجني من الدماء يا الله إله خلاصي... النبي داود يطلب من الله أن ينقذه من سفك دم أوريا الذي يبدو أنه يغرق فيه (من الدم ترجمة أكثر دقة لكلمات المزمور). كلمات إله خلاصييعادل الكلمات الله مخلصي- نداء إلى ربنا ومخلصنا يسوع المسيح. بكلمات النبي هذه، نصرخ إلى المخلص لينقذنا من التأثير القاتل لخطايانا.
يبتهج لساني بعدلك. يا رب افتح فمي فيخبر فمي بتسبيحك. شفتي الآن مختومة بالخطيئة. بعد أن نلت مغفرة الخطايا، لن أبقى صامتًا، بل سأبدأ بالشهادة عنك، وأرنم لك، وأمجّد مراحمك.
ولو شئت ذبائح لكنت قدمتها، ولا تحب المحرقات. أنت يا رب، قد أبطلت الذبائح التي تحت الناموس، والتي لا تستطيع أن تمنح مغفرة الخطايا: فالذبيحة الخارجية، التي تقدم بدون مشاركة القلب، ليس لها معنى.
الذبيحة لله هي روح منكسرة. لن يحتقر الله القلب المنكسر والمتواضع.الذبيحة التي أحببتها هي التوبة وانسحاق القلب. لا تحتقر القلب المنسحق والمتواضع يا الله (الترجمة الروسية).
بارك صهيون يا رب برضاك، ولتبنى أسوار أورشليم. يصلي الملك داود ليس فقط من أجل نفسه، بل أيضًا من أجل مدينته وشعبه، ويطلب من الرب أن يعيد أسوار أورشليم التي اهتزت بخطيئته. لكن صهيون وأورشليم في الكتاب المقدس تصوران أيضًا الكنيسة بأكملها.
ثم تفضل ذبيحة البر التقدمة والمحرقة. فيضعون الثور على مذبحك. وينتهي المزمور بصورة الذبيحة لله المقدمة بنقاوة القلب والبر. بعد تطهير النفس بالتوبة، سنندفع بكل كياننا إلى الله ونعطيه أنفسنا بالكامل، وقلبنا كله، وحياتنا كلها - وستكون هذه "محرقتنا".

الصلاة إلى الملك السماوي هي نداء إلى الروح القدس. اسمها يأتي من الكلمتين اللتين يبدأ بهما نص هذه الصلاة.

بدءًا من قيامة المسيح المشرقة وحتى الاحتفال بصعود الرب، تم استبدال هذه الصلاة الأولية بطروباريون عيد الفصح ("قام المسيح من بين الأموات..."). من الصعود إلى عيد العنصرة يتخطونها، ويقرأون ما يليها.

صلاة إلى الملك السماوي - نص موجه إلى الروح القدس

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.

ترجمة:
أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الحال في كل مكان والمالئ الكل، مصدر البركات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا وطهرنا من كل خطية وخلص أيها الصالح نفوسنا.

النص موجه إلى الروح القدس الذي يحكم حياة كل الناس والعالم أجمع. النص موجه إلى المعزي والمعلم. فهو وحده القادر على التعزية في أوقات الحزن وعواصف الحياة ومصائبها.

الروح موجود في كل مكان ويملأ كل شيء من ذاته. هو وحده المستودع الذي منه تأتي كل الأشياء الصالحة، ويطهر المسيحيين من الأوساخ الروحية وخطايا البشر.

معنى:روح الحق موجود في كل مكان، يسكن في كل مكان ويملأ كل شيء بحضوره. روح الحق هو الاسم الذي أطلقه الرب يسوع المسيح. إنه يعلم الجميع المعرفة الصادقة الحصرية المفيدة لنا ويمكن أن تخدم خلاص أرواحنا.

فهو يحكم عالمنا الخاطئ بحكمة. فهو البصير والعليم، ويزودنا حسب احتياجاتنا. إنه كنز، مصدر لما هو حقيقي وجميل.

ليس من قبيل المصادفة أن المسيحيين أطلقوا اسم الروح القدس على "مانح الحياة". ما يعيش في هذا العالم يطوره الروح القدس. ومنه حصلنا على فرصة العيش. ومنه يأتي إمداد النفوس المسيحية بحياة أخرى جميلة لا نهاية لها. من خلاله فقط تُمنح لنا الفرصة للتطهير من خطايانا.

يصلي الناس إلى الله أن يأتي ويسكن فينا. وهذا يعني أن المسيحيين يسعون جاهدين للتأكد من حضوره الدائم فينا، كما في كنيستهم. بعد كل شيء، يعتبر المسيحيون أجسادهم معابد، حيث تكون أرواحهم الخالدة مغلقة.

نلجأ إلى الرب بالصلاة لتطهير نفوسنا من النجاسة الخاطئة. وهذا سيعطينا الفرصة للعيش في ملكوت الله.

فيديو عن الموضوع: صلاة للملك السماوي

لمن يجب أن يصلي المسيحيون وأين يجب عليهم شراء كتب الصلاة الأرثوذكسية؟

يجب أن نصلي إلى الرب الإله الواحد في الثالوث القدوس. وحده أبانا السماوي يستطيع أن يمنحنا ما هو مفيد لأرواحنا. ونتوجه إلى والدة الإله القداسة وجميع قديسي الله والقوى السماوية الملائكية لنطلب شفاعتهم أمام الرب. لا توجد صلاة واحدة تأتي من القلب، من الروح كلها، لا تبقى غير مسموعة؛ ملكة السماء والقديسون يسمعون كل شيء ويقدمون المساعدة اللازمة في الوقت المناسب. يمكن العثور على صلوات القديسين والسيدة الطاهرة في كتب الصلاة الأرثوذكسية. من الضروري شراء مثل هذه الكتب في الكنائس أو الأديرة الأرثوذكسية. الكتب التي تحتوي على صلوات يجب أن تحمل مباركة البطريرك الروسي أو الأسقف الحاكم أو مجلس النشر في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

إذا اتخذ الشخص خطواته الأولى إلى الهيكل ويحاول تقوية إيمانه، فلا ينبغي له قراءة الصلوات من الصحف العلمانية أو شراء الأدب الروحي من المكتبات. يمكنك عن طريق الخطأ شراء الأدب الغامض الذي يبدو مسيحيًا ظاهريًا. من الجيد طلب النصيحة من الكاهن. بل من الأفضل أن يكون هناك معترف يراقب باستمرار حالة الروح ومستوى الحياة الروحية لطفله.

لا تحاول على الفور إتقان النصوص المعقدة من خلال أداء صلوات طويلة. إن الصلوات البسيطة والمعروفة "أبانا" و"السلام عليك يا مريم العذراء" ليست أقل فعالية. إذا قلتها بإيمان، فسيصبح المستحيل ممكنًا. إن الصلاة الصادقة والطفولية إلى الآب السماوي يمكن أن تصنع المعجزات.

كل شيء عن الدين والإيمان - "صلاة لملك السماء باللغة الروسية كاملة" مع وصف تفصيلي وصور.

موقع معلومات عن الأيقونات والصلوات والتقاليد الأرثوذكسية.

صلاة إلى الملك السماوي، نص

"خلص يا رب!" شكرًا لك على زيارة موقعنا، وقبل أن تبدأ بدراسة المعلومات، نطلب منك الاشتراك في مجموعة أدعية فكونتاكتي لكل يوم. قم أيضًا بزيارة صفحتنا على Odnoklassniki واشترك في صلواتها لكل يوم Odnoklassniki. "يرحمك الله!"

نص الصلاة إلى الملك السماوي يمجد أحد أقانيم ربنا. لسوء الحظ، يحدث ذلك أن المؤمنين نادرا ما يغنون عن الروح القدس، على عكس جميع الأشخاص الآخرين في الثالوث الأقدس. كل هذا لأن معرفة الناس مبنية على كتب الإنجيل المضيئة في العهد القديم، حيث يأتي ظهور الروح القدس ثلاث مرات. مرتين في سفر النبي إشعياء ومرة ​​في المزامير الخمسين.

هناك حقيقة مميزة أخرى تميز الإيمان اليهودي عن الإيمان المسيحي وهي فهم وتفسير جوهر الروح القدس. في الأول، الروح ليس شخصية، أو خاصية لله الآب، أي مجموع أنفاسه وقوته.

صلاة إلى الملك المعزي السماوي

يذكر الإنجيل ملك السماء في كثير من الأحيان. ربما يعرف كل مسيحي أن الروح القدس جاء إلى المخلص أثناء المعمودية العظيمة. كما جاء إلى الرسل عندما ذهبوا للتبشير. لهذا السبب، في نصوص الصلوات إلى الملك السماوي، لا ينبغي للمرء أن يستمع إلى العبارة المعتادة "افرحوا" أو "افرحوا"، بل إلى كلمة "تعال"، التي تدعو الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس.

في كثير من الأحيان، لا يستطيع المسيحي أن يتخيل صورة الله، الذي يتكون من ثلاثة أقانيم، ولكنه في نفس الوقت غير قابل للفصل ومتساوي في الجوهر. ومع ذلك، فإن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي بأكمله مبني على هذه العقيدة.

من أجل الوضوح، ينصح رجال الدين بمقارنة الثالوث الأقدس بصورة امرأة أرضية، والتي يمكن أن تكون أيضًا في عدة أشخاص في وقت واحد:

كما أن الرب نفسه يجمع بين ثلاثة جواهر.

• عيد الثالوث الأقدس - يُحتفل به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح؛
• عيد الروح القدس – الإثنين بعد الاحتفال بالثالوث الأعظم.

ونص الصلاة كالتالي:

وطهرنا من كل رجس

وخلص يا رب نفوسنا.

الرب يحميك!

شاهد فيديو الصلاة الأرثوذكسية للملك السماوي:

الصلاة "إلى الملك السماوي" هي أيضًا ختمة خدمة عيد العنصرة. نحن ندعو الروح القدس أن يأتي ويسكن "فينا" ويمكن فهم ذلك بطريقتين: إما أن نرغب في أن يصبح كل واحد منا مسكنًا للروح، أو أن يسكن الروح القدس بيننا ويوحدنا في جسد المسيح. لكن أحدهما لا يستبعد الآخر. تعليقات الكاهن ثيودور ليودوغوفسكي.

"أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، من كنز الصالحات وحياة المعطي، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها المبارك، هو لنا ".

الترجمة بواسطة هير. أمبروز (تيمروث):

"أيها الملك السماوي المعزي روح الحق الحال في كل مكان والمالئ الكل كنز البركات وواهب الحياة هلم واسكن فينا وطهرنا من كل دنس وخلص أيها الصالح نفوسنا. »

– صلاة “الملك السماوي” موجهة إلى الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس – الروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الآب (انظر قانون الإيمان). أصل هذه الصلاة ومؤلفها غير معروفين، ولكن هناك سبب للاعتقاد بأنها نشأت في نهاية الألف الأول من العصر المسيحي.

"ملك السماء"- ولعلها من أشهر الصلوات مع "أبانا" (الصلاة الربانية) والمزمور التسعين للملك داود. إنها جزء مما يسمى "البداية العادية"، أي تسلسل الصلوات الذي يصدر في بداية العديد من الخدمات والخلافات، بما في ذلك في بداية صلواتنا المعتادة في الصباح والمساء: "إلى الملك السماوي"، التريساجيون "الثالوث الأقدس" "أبانا".

بالإضافة إلى ذلك، هناك عادة قراءة "إلى ملك السماء" لاستدعاء الروح القدس قبل البدء بأي عمل. ولا شك أن إحدى هذه الأشياء هي الصلاة وخدمات الكنيسة. ومن المفترض أن هذا يفسر إدراج صلاة "إلى الملك السماوي" في البداية المعتادة.

أخيرًا، هذه الصلاة هي إحدى آيات خدمة عيد العنصرة - وكان هذا الظرف هو سبب مذكرتنا اليوم. ومع ذلك، دعونا نتأمل أولاً في نص الصلاة نفسها.

نتوجه إلى الروح القدس كملك سماوي (را. بداية الصلاة الربانية: "أبانا الذي في السموات..."). هذا النداء، بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يقتصر على الأقنوم الثالث. لذلك، على سبيل المثال، في صلاة الغروب في الصوم الكبير، تُقرأ الصلاة "أيها الملك السماوي، ثبّت إيمانك..."، والتي تشير على الأرجح إلى المسيح - لكن هذا ليس واضحًا تمامًا؛ قد يعتقد المرء أيضًا أنه موجه إلى الثالوث الأقدس.

ويتبع ذلك عنوان "المعزي" (اليونانية Παράκκητος). هكذا دعا المخلص الروح القدس في حديث مع تلاميذه: "وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيًا آخر ليمكث معكم إلى الأبد، روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله". لأنه لا يراه ولا يعرفه؛ وأما أنتم فتعرفونه لأنه يبقى معكم ويكون فيكم» (يوحنا 14: 16-17). بالإضافة إلى المعنى الواضح لـ "الشخص الذي يعزي"، يمكن أيضًا فهم هذه الكلمة بمعنى "الوسيط"، "الشفيع"، "الشفيع".

نحن نتحدث عن الروح القدس، مثل الله "بشكل عام"، باعتباره كلي الوجود: "الذي في كل مكان". إن تعبير الكنيسة السلافية التالي - "افعل كل شيء" - ربما يربك الكثيرين. كما يتبين من الترجمة الروسية أعلاه، في هذه الحالة نحن لا نتحدث عن تحقيق صلواتنا ورغباتنا، ولكن كل شيء عن نفس الشيء - عن الوجود الإلهي في كل مكان: "أكمل كل شيء" يعني "ملء كل شيء بنفسه" ". ومع ذلك، هنا يمكننا أن نرى شيئًا أكثر: الروح القدس لا يملأ الكون "بشكل آلي" فحسب، بل يحركه، وكل ثانية تدعم وجوده - وإلا فإن كل شيء سوف ينهار وينهار، لأن العالم الذي نراه قد تغير. ولا سبب آخر لظهوره واستمرار وجوده غير الله.

هناك تعبير آخر في ترجمة الكنيسة السلافية للصلاة، والذي، كما قد يفترض المرء، يساء فهمه من قبل الكثيرين: "كنز الخير" لا يعني على الإطلاق أن الروح القدس هو نوع من الكنز للأشخاص الطيبين. لا، إن الروح المحيي هو كنز للخيرات، وحاوية ومصدر لكل ما هو صالح وصالح.

كل تلك الكلمات والعبارات التي تمت مناقشتها الآن كلها استغاثة، وتحتل حوالي ثلثي الصلاة. وبعد ذلك يأتي الجزء الخاص بالمرافعة.

ماذا نطلب من الله الروح القدس؟ نسأله أن يأتي ويسكن "فينا". يمكن فهم الأخير بطريقتين (وفهم واحد لا يستبعد الآخر): إما أن نريد أن يصبح كل واحد منا مسكنًا للروح، وهيكلًا لله؛ أو (راجع يوحنا 1: 14) - لكي يسكن الروح القدس بيننا، ويوحدنا في جسد المسيح الواحد.

ثم نطلب من الروح القدس، بعد أن استقر فينا، أن يطهرنا من كل دنس - أي من الأهواء والخطيئة - وأن يخلص هو الصالح (أي الصالح) نفوسنا، أي يخلصنا من قوة العالم، والشيطان، ومرة ​​أخرى، عواطفنا، ولكي يمنحنا ملكوت السموات - أي ملكوته الخاص (انظر بداية الصلاة).

كما ذكرنا أعلاه، فإن صلاة "الملك السماوي" هي جزء من خدمة عيد العنصرة (وإلا يوم الثالوث). دعونا نتذكر أن هذه الصلاة لا تُقرأ خلال الفترة من عيد الفصح إلى عيد العنصرة: خلال فترة عيد الفصح يتم استبدالها بقراءة (أو غناء) تروباري عيد الفصح ثلاث مرات، ومن الصعود إلى عيد الفصح لا يتم استبدالها بأي شيء على الإطلاق - وهذا الغياب الكبير يؤكد التوتر الذي تعيشه الكنيسة كل عام وهي تنتظر يوم إرسال الروح القدس. وهكذا في يوم عيد العنصرة، بعد سبعة أسابيع من الامتناع عن ممارسة الجنس، تُسمع مرة أخرى صلاة "الملك السماوي" (غالبًا ما تُغنى علنًا) - أولاً في صلاة الغروب العظيمة، مثل الاستيشيرا قبل الأخيرة في الاستيشيرا، ثم مرتين في الصباح - بعد المزمور الخمسين وقبل التمجيد العظيم (بدلاً من العبارة المعتادة "مباركة أنت يا مريم العذراء..."). ومن هذا اليوم فصاعدًا تُقرأ "إلى الملك السماوي" يوميًا حتى اليوم الأول من عيد الفصح.

صلاة كاملة لملك السماء باللغة الروسية

ثم انتظر قليلاً حتى تصمت كل مشاعرك وتترك أفكارك كل شيء أرضي، ثم قم بأداء الصلوات القصيرة المقررة بالانحناء، دون تسرع وباهتمام صادق.

متابعة الصلاة قبل ذلك "أبانا"شاملة تقرأ كاملة حيثما وردت في الكتب الليتورجية "مزيد من التثليث:"أو ""مواصلة التثليث بحسب "أبانا"".

المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

عندما يُكتب "المجد:"، "والآن:"، من الضروري أن نقرأ بالكامل: " المجد للآب والابن والروح القدس“, “ والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.“

في لغة الكنيسة السلافية لا يوجد صوت е، وبالتالي من الضروري قراءة "نحن ندعو"، وليس "نحن ندعو"، "لك"، وليس "لك"، "لي"، وليس "لي"، وما إلى ذلك .

والآن أنر عيني أفكاري، وافتح شفتي، لأتعلم كلمتك، وأفهم وصاياك، وأعمل مشيئتك، وأرنم، وأمجدك من قلبي، وأمجد اسمك الكلي القداسة، أيها الآب. والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

تعالوا نعبد ملكنا الله!

تعالوا نسجد ونسقط أمام المسيح الملك إلهنا!

والآن أنر عيني عقلي، وافتح فمي، لأتعلم كلامك، وأفهم وصاياك، وأعمل مشيئتك، وأرنم لك اعترافًا بقلبي، وأرنم لاسمك الكلي القداسة، أيها الرب. الآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

هلموا نسجد ونسجد للمسيح ملكنا الله. (قَوس)

هلموا نسجد ونسجد للمسيح نفسه الملك وإلهنا. (قَوس)

2. وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله، الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء إلى حيز الوجود.

3. من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا الذي نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنسانًا.

4. وقد صلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألم وقبر.

5. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.

7. ويأتي أيضا بمجد ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية.

9. في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

10. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

11. أتطلع إلى قيامة الأموات،

12. وحياة القرن القادم. آمين.

من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنسانًا.

صُلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألم وقبر.

وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.

وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب.

والآتي سيدين بمجد الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه انقضاء.

وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي عند الآب والابن نسجد له ونمجد الناطق بالأنبياء.

في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية.

أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.

وامنحنا بقلب ساهر وذهن رصين أن نقضي ليل حياتنا الحاضرة كله، منتظرين مجيء اليوم المشرق لظهور ابنك الوحيد، ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، عندما يأتي سيأتي ديان الجميع إلى الأرض بمجد ليكافئ كل واحد بحسب أعماله؛ ليجدنا غير ساقطين وكسالى، بل مستيقظين وقائمين، نحقق وصاياه، ومستعدين للدخول معه إلى الفرح وغرفة مجده الإلهية، حيث يحتفل أولئك بالصوت المتواصل والمتعة التي لا توصف بالتأمل في جمالك الذي لا يوصف. وجه. لأنك أنت النور الحقيقي، المنير والمقدس لكل شيء، وكل الخليقة تغني لك إلى أبد الآبدين. آمين.

يا قصر الرب العجيب اجعلني مسكناً للروح الإلهي. بعد أن أنجبت طبيباً، أشفي عواطف روحي الطويلة الأمد. محمولاً على أمواج عاصفة الحياة، أرشدني إلى طريق التوبة. نجني من النار الأبدية والدودة الشريرة والعالم السفلي. ألا أكون فرحًا للشياطين، مذنبًا بخطايا كثيرة. جددني أيها الطاهر، المنهك من الخطايا غير الواضحة. أرني غير متورط في أي عذاب وأطلب من الرب للجميع. أكرمني مع جميع القديسين لأشترك في الفرح السماوي. أيتها العذراء القديسة، إسمعي صوت عبدك الفاحش!

هب لي أنهاراً من الدموع أيها الكلي الطهارة، التي تطهر قذارة نفسي. أحمل لك آهات من قلبي دون انقطاع - كوني متحمسة يا سيدتي! اقبل صلاتي وأحضرها إلى الله الرحيم. ارتفع فوق الملائكة، ارفعني فوق اضطراب هذا العالم. المسكن السماوي الحامل للنور، النعمة الروحية المباشرة بداخلي. أرفع يدي وشفتي لأسبح، الدنس بالقذارة، الكلي الطهارة. أنقذني من الرجاسات التي تدمر الروح، وأتوسل بجد إلى المسيح - له الإكرام والعبادة المستحقة الآن ودائمًا وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

حتى لو كان الإيمان بك يخلص اليائسين، فها أنا أؤمن فخلصني، لأنك أنت إلهي وخالقي. ليحسب لي الإيمان بدلاً من الأعمال يا إلهي، لأنك لن تجد أعمالاً تبررني. ليسود إيماني في مكان الجميع، وليستجيب، وليبررني، وليظهر لي أن أكون شريكًا في مجدك الأبدي.

ونجني من الكثير من الذكريات والنوايا الضارة، وحررني من كل الأعمال الشريرة، لأن جميع الأجيال تباركك ويتمجد اسمك المبجل إلى أبد الآبدين. آمين.

*الاسم: الرسول الكريم (شهيد، قديس - الخ)

احفظ يا رب وارحم السيد العظيم وأب بطريركنا الأقدس (الاسم)، والمطارنة القس، ورؤساء الأساقفة والأساقفة الأرثوذكس، وكذلك الكهنة والشمامسة، وجميع خدام الكنيسة الذين عينتهم لرعاية روحك القطيع، وبصلاتهم ارحمني وخلصني أنا الخاطئ. (قَوس)

احفظ يا رب وارحم والدي (أسمائهم)، وإخوتي وأخواتي، وأقاربي حسب الجسد، وجميع المقربين من عائلتي وأصدقائي، وامنحهم بركاتك الأرضية والسماوية. (قَوس)

خلّص يا رب وارحم الرب العظيم وأب قداسة البطريرك ألكسي، المطارنة الطوباويين، رؤساء الأساقفة والأساقفة الأرثوذكس، الكهنة والشمامسة، وكل الجماعة، لقد عينتني لرعاية قطيعك الكلامي، ومن خلال صلواتهم، ارحمني وخلصني أنا الخاطئ. (قَوس)

خلّص يا رب وارحم أبي الروحي (اسمه) وبصلواته المقدسة اغفر خطاياي.(قَوس)

خلّص يا رب وارحم والديّ (أسمائهم)، وإخوتي وأخواتي، وأقاربي في الجسد، وجميع جيران عائلتي، وغيرهم، وامنحهم سلامك وصلاحك الفائق.

(قَوس)

خلّص يا رب وارحم المرسلين للخدمة، وآباءنا وإخوتنا المسافرين، وجميع المسيحيين الأرثوذكس. (قَوس)

خلّص يا رب وارحم أولئك الذين يكرهونني ويؤذونني ويسببون لي المتاعب، ولا تدعهم يهلكوا بسببي أنا الخاطئ. (قَوس)

خلص يا رب وارحم المرسلين للخدمة والمسافرين وآباءنا وإخوتنا وجميع المسيحيين الأرثوذكس. (قَوس)

خلّص يا رب وارحم من يكرهني ويسيء إليّ، ومن يخلق لي سوء الحظ، ولا تتركهم يهلكوا من أجلي من أجل الخاطئ. (قَوس)

أولئك الذين ارتدوا عن الإيمان الأرثوذكسي وأعمتهم البدع الكارثية، بنور معرفتك، أنروا ورسلك القديسين في الكنيسة الكاثوليكية. (قَوس)

اذكر يا رب نفوس عبيدك الراحلين ووالدي (أسمائهم) وجميع أقاربك حسب الجسد. واغفر جميع خطاياهم، طوعًا أو كرهًا، وامنحهم الملكوت، والمشاركة في بركاتك الأبدية، ولذة حياتك الهانئة التي لا نهاية لها. (قَوس)

اذكر يا رب نفوس عبيدك الراحلين ووالدي (أسمائهم) وجميع أقاربك حسب الجسد. واغفر لهم جميع خطاياهم، الطوعية وغير الطوعية، وامنحهم المملكة وشركة خيراتك الأبدية وحياتك السعيدة التي لا نهاية لها. (قَوس)

اذكر يا رب وكل من على رجاء القيامة والحياة الأبدية، آباءنا وإخوتنا وأخواتنا، والرقاد هنا وفي كل مكان، المسيحيين الأرثوذكس، ومع قديسيك الحاضرين، أشرق نور وجهك، وارحم علينا لأنه صالح ومحب البشر. آمين. (قَوس)

من عيد الفصح إلى الصعود، بدلاً من هذه الصلاة، تُقرأ جوقة وإيرموس القانون التاسع من قانون عيد الفصح: "ملاك يصرخ بنعمة أكبر: أيتها العذراء النقية، افرحي! " ومرة أخرى أقول: افرحوا! قام ابنك من القبر ثلاثة أيام وأقام الأموات. الناس، والمتعة! أشرقي أشرقي يا أورشليم الجديدة، لأن مجد الرب قد أشرق عليك. افرحي الآن وابتهج يا صهيون. أما أنت أيتها النقية فافرحي يا والدة الإله بقدوم ميلادك”. تنطبق هذه الملاحظة أيضًا على صلاة العشاء.

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، بصلوات والدتك الطاهرة، آباءنا القديسين والمولعين بالله وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.

مؤلف الترجمة الروسية: هيرومونك أمبروز، في العالم تيمروت ديمتري ألكساندروفيتش. البريد الإلكتروني: www.wertograd.narod.ru

لأي استخدام لمواد الموقع، مطلوب رابط للمؤلف.

نص صلاة "إلى الملك السماوي" مع التعليقات باللغة الروسية

تعد الصلاة الأرثوذكسية "إلى الملك السماوي" (ستجد النص باللغة الروسية أدناه) واحدة من الصلوات الرئيسية أثناء خدمات الكنيسة، وتُقرأ أكثر من مرة، بالإضافة إلى أنها تعتبر إحدى "الصلوات المنزلية". " يمكنك قراءتها بعد الاستيقاظ وقبل النوم. أثناء الخدمة في الكنيسة، فهي من أولى الرسائل التي يتم قراءتها.

نص صلاة "الملك السماوي" باللغة الروسية مع التعليقات

كيف يمكن للصلاة أن تساعد ملك السماء؟

بادئ ذي بدء، فهو يساعد الجميع على فهم حقيقة الله: يمكن العثور على وعود في الكتاب المقدس بأنه سيساعدنا في هذا. إذا كان لدى الشخص رغبة صادقة في أن يصبح مسيحيا، فيجب عليه أن يعرف الكتاب المقدس، الذي يقول كل شيء بالتفصيل. يجب على الجميع أن يجدوا وقتًا لدراسة الكتاب المقدس ويطلبوا من ملك السماء أن يساعدنا في ذلك في الصلاة.

الروح القدس يساعدك على مقاومة التجربة. لا ينبغي أن يخاف الناس من كل هذه التجارب؛ فالرب الإله والروح القدس سيساعداننا بالتأكيد على عدم الاستسلام لها. سوف يُظهر الروح القدس لأي شخص طريق الله بكل طريقة ممكنة، والذي سيكون من الممكن من خلاله الخروج من الموقف، إذا كان الشخص لا يزال فيه بطريقة أو بأخرى.

نص الصلاة إلى الروح القدس "ملك السماء"

الملك السماوي، المعزي، روح الحق،

الذي هو في كل مكان ويكمل كل شيء، كنز الصالحات والحياة للواهب،

هلم واسكن فينا وطهرنا من كل دنس وخلصنا،

صلاة للشهداء الملكيين بأعجوبة

هناك شيء اسمه معمودية الروح القدس. ماذا يعني ذلك؟ هذه المعمودية لا تُعطى من أجل الراحة العاطفية. السبب الرئيسي هو البناء السهل والصافي للحياة الروحية، وهو أمر لا يُعطى للجميع. وهذا النوع من المعمودية هو الذي سيساهم في النمو الروحي وتحسين نوعية الحياة.

اذكر يا رب الملك داود وكل وداعته.

أذكر يا رب الملك سليمان وكل حكمته. يتذكر،

يا رب، أرحم العائلة المالكة المقتولة، ومن خلال صلواتهم المقدسة سأرحمنا نحن الخطاة.

شعبك ضائع، طغت عليه العواطف،

وقد استهلكتهم العداوة والتبعية، واستسلموا طوعًا لإغراءات الكثيرين،

إذ خنتك ورفضت إيمانك القدوس،

أنت يا رب الرحمن اغفر وارحم.

برحمتك قم بزيارة إليه، واشفِ إرهاق روحه، وفك إغراءات الخداع، وأضعف التجارب الحاضرة.

وبقوتك المملوءة نعمة، احمنا واحفظنا جميعًا، وامنح قلوبنا الإحساس بالحقيقة.

من هو الروح القدس ملك السماء؟

من هو الروح القدس أم ملك السماء؟

يُطلق عليه عادةً اسم الأقنوم الثالث في الثالوث الأقدس - الملك السماوي. بمساعدته يمكنك العثور على مصادر الخير، الروح القدس هو الإله الحقيقي، القادر على صنع المعجزات، يساعد الناس على تطهير أنفسهم من الخطايا. الروح القدس يطهر النفوس البشرية ويملأها فطنة، وكل الأعمال الصالحة التي يهدف إليها الإنسان تتبارك به.

ومن المعتاد أن نتحدث عن الروح القدس باعتباره الرب الإله؛ وفي بعض الحالات يُدعى في الصلوات بملك السماء. بعد كل شيء، كل ثانية يدعم الكون، يملأها.

أعمال الروح القدس قبل أن يصبح الشخص مسيحياً

قبل وقت طويل من أن يصبح الشخص مسيحيًا، يبدأ الروح القدس بالفعل في القلق عليه.

• منذ أن أصبح الإنسان مجرد طفل، يبدأ الروح القدس بالإبلاغ عن الخطية. إنه يخاطب الجميع حصريًا من خلال الضمير الإنساني. في اللحظة التي يحاول فيها الإنسان بأي شكل من الأشكال عدم الالتفات إلى صوت الضمير، فإنه يقود نفسه تدريجياً إلى درجة أنه يتوقف عن سماع الروح القدس، مما يعني أنه في اللحظة التي يحاول فيها أن يدينه، فإنه لن تلاحظ ذلك.
• الروح القدس يساعدنا على التقرب من الله ويقودنا إليه. الرب الإله يحب كل واحد منا، حتى الخطاة، فهو يحاول أن يرشدنا إلى الطريق الصحيح. والروح القدس يساعدنا على أن يقودنا إلى هذه الحقيقة.
• يأتي الروح القدس إلى كل من يقرر أن يتبع القدير ويعيش داخل مثل هذا الشخص. وبهذه الطريقة يساعد على النمو الروحي، وفي اللحظة التي يبدأ فيها المسيحي بالتوبة، يشعر بحياة جديدة في الداخل. هذه الحياة هي الروح القدس.

بيتر وفيفرونيا

إذا كان لديك أي أسئلة أو كنت بحاجة إلى مساعدة في وضع حياتك الحالي، يمكنك استشارة خبرائنا.

بدون قراءة الصلوات في المنزل، لا يمكن للحياة المسيحية أن تكون ناجحة، لأن المناشدات إلى الله العظيم، المعلن في الثالوث الأقدس، وإلى القديسين هي المرشدة إلى مصائر الإنسان. الصلاة "إلى الملك السماوي" هي جزء لا يتجزأ من حياة الصلاة، نداء إلى الروح القدس، الأقنوم الثالث للثالوث الأقدس.

الثالوث الإلهي

في حياة الصلاة، يلجأ المسيحيون الأرثوذكس في أغلب الأحيان إلى الله الآب والابن، يسوع المسيح، مع إيلاء القليل من الاهتمام للروح القدس، الأقنوم المتكامل للثالوث.

الثالوث المقدس

بالنسبة لأولئك الذين يجدون صعوبة في تصور ثالوث الله، ينبغي للمرء أن ينظر إلى الرجل الذي هو ابن وزوج وأب في نفس الوقت.

الروح القدس كان موجودًا في الأصل، وقد كتب عنه موسى النبي في سفر تكوين العهد القديم (تك 1: 2). وحتى قبل ظهور النور، غطى روح الرب الأرض.

• بالروح القدس المعلن في السحاب أُخرج الشعب اليهودي من مصر، وبواسطتهم وصلت الرسالة إلى مريم العذراء.
• وينقل الرسول بولس كلام يسوع بأن جسد كل مسيحي هو هيكل الله إذا كان الروح القدس يسكن فيه.
• لقد ظهر أقنوم الله الثالث أكثر من مرة في العهد الجديد، إذ ظهر لأول مرة على شكل حمامة جلست على كتف يسوع أثناء معمودية الماء في نهر الأردن.

معمودية السيد المسيح ونزول الروح القدس على شكل حمامة

لقد ترك يسوع بذهابه إلى الآب وعدًا بأن يجتمع المسيحيون في العيد وينتظرون نزول المرشد والمعزي والروح القدس في ذلك الوقت، كاشفًا عن ملء الثالوث القدوس.

إقرأ أيضاً مقالات مشابهة:

يمكنك تتبع تصرفات المعزي أثناء خدمة الرسول بولس من خلال دراسة رسالته "أعمال الرسل". كان بولس مضطهدًا للمسيحيين، وهو تلميذ المسيح، الذي رآه فقط في النور الساطع، ويؤكد في جميع رسائله أن جميع المعجزات التي تم إجراؤها من خلاله تم إجراؤها بواسطة الروح القدس، الذي أرسله يسوع، الذي يصنع الرحمة والدينونة. على الناس حسب مشيئة الآب.

إن دليل الله الذي يعيش في روح المؤمن الأرثوذكسي هو ضميره وطهارته، ويساعده على العيش، وتحقيق وصايا الله، والسير على الطريق إلى الحياة الأبدية.

تفسير نداء الصلاة إلى الروح القدس

الصلاة "إلى الملك السماوي" المكتوبة نصها باللغة الروسية هي نداء إلى أقنوم الثالوث الأقدس.

• يؤكد نداء الصلاة على وجود الخالق في كل مكان، ولا يمكن لأحد ولا شيء أن يخفي عن وجهه.
• يأتي الله في كل مكان من خلال صلوات القديسين ليخلصهم من الموت والسقوط الخاطئ.
• المعزي قادر أن يمسح الدموع ويملأ النفوس بالسلام في أوقات الضيق والحزن.
• إن روح الحق يرشد المسيحيين من خلال صلاتهم "إلى الملك السماوي" على الطريق الصالح، كونه مصدر الحياة والغفران الرحيم.
• الروح القدس الذي يعيش فينا يطهرنا من الأفكار والأفكار السيئة والخاطئة، ويمنحنا الخلاص بالدم المقدس للمخلص يسوع المسيح، الذي أرسل لنا المعزي.
• إن النداء "إلى الملك السماوي" هو نداء موحد يؤكد على ثالوث الخالق والمساواة بين كل من الأقانيم.
• إن الروح القدس هو الذي يُدعى كنز الحياة، لأنه بدونه لا يمكن أداء أي سر مسيحي.
• واهب الحياة هو الذي يعطي الحياة الحقيقية، لأن الإنسان ميت إذ يعيش في الخطايا والإدمان، سيقودك خلال كل متاعب الحياة ومتاعبها ويقودك إلى طريق البر والحق.

أيقونة "حلول الروح القدس على الرسل"

صلوات أرثوذكسية أخرى:

القواعد العامة لقراءة الصلاة

صلاة للملك المعزي السماوي كتبها راهب مجهول في بداية القرن العاشر. من السهل قراءة النص باللغة الروسية، ولا يتم قراءته في خدمات الكنيسة فحسب، بل أيضًا أثناء الصلوات المنزلية. بهذه الصلاة ندعو الروح القدس إلى يوم جديد من حياتنا، ليقودنا خلال غرور هذا العالم، وفي نهاية يوم العمل ليظهر لنا كل خطايانا، حتى يكون لدينا وقت للتوبة قبل الذهاب. إلى السرير.

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الكائن في كل مكان، ومكمل كل شيء، كنز الصالحات، وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها المبارك نفوسنا.

نصيحة! يوصى بالتوجه إلى "ملك السماء" لبدء ليس فقط قاعدة الصلاة في المنزل، ولكن أيضًا أي عمل جديد.

بدعوة العامل في كل مكان وفي كل ساعة يفتح المسيحيون الأبواب لمعرفة الله ونعمته القادرة على:

• والامتناع عن الأعمال الظالمة؛
• بارك بالشفاء؛
• خالية من الإدمان.
• استعادة الانسجام في الأسرة وفي العمل؛
• حل التبعيات المالية.

أثناء الصلاة يُخضع المسيحيون كنائسهم لقوة المعزي، مما يمنحه الحق في تطهير النفوس من الدنس للقداسة والامتلاء بمحبة الله.

مقالات أكثر إثارة للاهتمام:

الصلاة إلى الروح القدس

تفسير صلاة الصباح

بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

بالاسم - الاسم والشرف والمجد. آمين -صحيح، صحيح، صحيح ذلك.

وتسمى هذه الصلاة صلاة الاستهلال لأننا نقولها قبل كل صلاة، في أول الصلاة. وفيه نطلب من الله الآب والله الابن والله الروح القدس، أي الثالوث الأقدس، أن يباركنا بشكل غير مرئي للعمل القادم باسمه.

ترجمة:بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

صلاة العشار

(إنجيل لوقا 18، 13)

اللهمّ ارحمني أنا الخاطئ. (قَوس)

ترجمة:اللهمّ ارحمني أنا الخاطئ.

هذه صلاة العشار (العشار في العصور القديمة) الذي تاب عن خطاياه ونال المغفرة. هكذا ورد وصفه في الإنجيل:

وقال أيضًا لبعض الواثقين في أنفسهم أنهم أبرار، وأذلوا آخرين، هذا المثل: رجلان دخلا الهيكل ليصليا: أحدهما فريسي والآخر جابي ضرائب. أما الفريسي فوقف يصلي في نفسه هكذا: يا الله! أشكرك لأني لست مثل باقي الناس، اللصوص، المخالفين، الزناة، أو مثل هذا العشار: أصوم مرتين في الأسبوع، وأعشر كل ما اقتنيه. العشار الواقف من بعيد لم يجرؤ حتى على رفع عينيه نحو السماء. فضرب صدره وقال: الله! ارحمني أنا الخاطئ!

أقول لكم إن هذا ذهب إلى بيته مبررا أكثر من ذاك: لأن كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع (لوقا 18: 9-14).

الصلاة الأولية

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل أمك الطاهرة وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.

ارحمنا -ارحمنا واغفر لنا. عيسى -المنقذ. المسيح -الممسوح. لقد سمي بهذا الاسم لأنه كان يمتلك مواهب الروح القدس بالكامل، والتي تلقاها الملوك والأنبياء ورؤساء الكهنة في العهد القديم من خلال المسحة. للصلاة -من أجل الصلاة أو بالصلاة.

يسوع المسيح هو ابن الله - الأقنوم الثاني في الثالوث الأقدس. وباعتباره ابن الله، فهو إلهنا الحقيقي، مثل الله الآب والله الروح القدس. اسمه الأرضي يسوع أي المخلص لأنه أنقذنا من الخطايا والموت الأبدي. لهذا السبب، كونه ابن الله، سكن في مريم العذراء الطاهرة، وبتدفق الروح القدس، تجسد وصار إنسانًا منها، أي أخذ جسد وروح إنسان - وُلِد. من مريم العذراء القديسة، أصبح نفس الشخص الذي نحن عليه، ولكن بمجرد أن كان بلا خطيئة، أصبح إنسانًا إلهيًا. وبدلاً من أن نتألم ونعذب بسبب خطايانا، من أجل محبته لنا نحن أولاده، تألم من أجلنا ومات على الصليب وقام في اليوم الثالث، منتصراً على الموت والخطيئة وأعطانا الحياة الأبدية. مدركين خطيئتنا وعدم الاعتماد على قوة صلواتنا، في هذه الصلاة نطلب منك أن تصلي من أجلنا، نحن الخطأة، أمام مخلصنا لجميع القديسين ووالدة الإله، التي لها النعمة الخاصة لخلاصنا بها. الشفاعة أمام ابنها.

ترجمة:أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، بصلوات والدتك الطاهرة وجميع القديسين، ارحمنا.

المجد لك يا إلهنا المجد لك.

مجد -مدح. وفي هذه الصلاة لا نطلب من الله شيئاً، بل نسبحه فقط. ويمكن أن يقال باختصار: سبحان الله. يتم نطقها في نهاية المهمة كدليل على امتناننا لله على رحمته لنا.

ترجمة:لك الحمد يا إلهنا، لك الحمد.

الصلاة إلى الروح القدس

أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.

وفي هذه الصلاة نصلي إلى الروح القدس، الأقنوم الثالث في الثالوث الأقدس. فيه نسمي الروح القدس ملك السماء، لأنه، باعتباره الإله الحقيقي، المساوٍ لله الآب والله الابن، يملك علينا بشكل غير مرئي، ويملكنا والعالم كله. نحن نسميه المعزي، لأنه يعزينا في أحزاننا ومصائبنا. نحن نسميه روح الحق (كما دعاه المخلص نفسه)، لأنه، كالروح القدس، يعلم الجميع حقيقة واحدة فقط، وهي البر، فقط ما هو مفيد لنا ويخدم خلاصنا. هو الله وهو في كل مكان ويملأ كل شيء من ذاته: اذهب إلى كل مكان وافعل كل شيء. فهو، بصفته حاكم العالم كله، يرى كل شيء، ويعطي عند الحاجة. فهو كنز الخيرات، أي حافظ كل الخيرات، ومصدر كل الخيرات التي تحتاجها. نحن نسمي الروح القدس معطي الحياة، لأن كل شيء في العالم يحيا ويتحرك بالروح القدس، أي أن كل شيء ينال منه الحياة، وخاصة الناس ينالون منه الحياة الروحية والمقدسة والأبدية بعد القبر، متطهرين. به من خطاياهم. نتوجه إليه بطلب: "تعال واسكن فينا"، أي اسكن فينا على الدوام، كما في هيكلك، طهرنا من كل دنس، أي الخطيئة، اجعلنا قديسين مستحقين لحضورك فينا، وخلصنا أيها المصدر الصالح للخير الأعظم، وأرواحنا من الخطايا والعقوبات التي تأتي على الخطايا، ومن خلال هذا امنحنا ملكوت السموات.